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366 ABSTRACTE BBGRIFPE
serus (s. u.) Metus Pauor Dolor Lucius Morbus Bella Senectus^.
In dem maasse als der glaube an die götter der classischen
zeit seine kraft verlor, wui-den auch die göttervorstellungen,
wie dichtung und kunst sie gestaltet hatte, frei
und verfügbar als bequeme mittel dichterischer darstellung.
Von den dicbtern der Neronischen zeit, ja von Horatius und
Ovidius an können wir diesen Vorgang verfolgen, der in der
jüngeren Alexandrinischen schule seinen höhepunkt erreichte:
der bedeutendste und für die folgezeit maassgebende Vertreter
ist Nonnos, in der lateinischen litteratur der zu Alexandreia
geborene Claudius Claudianus. Alles, jede handlung, jedes ereigniss,
setzt sich bei ihnen zu einem spiel göttlicher kräfte
um. Dass bei diesen dicbtern auch abstracten begriffen breiter
räum gewährt wird, ist kein wunder; die persönlichen götter
haben für sie keine tiefere bedeutung als jene begriffe, sie
sind beide gleich sehr bewegliche vorstellungsfonnen dichterischer
einbildungskraft geworden. Erlauben die geschichtlichen
tbatsachen diesen satz umzukehren und für die ältere
zeit lebendigen glaubens dieselbe werthschätzung dieser abstracten
wie der persönlichen gottheiten zu fordern?
In der that ist die zahl abstracter begriffe, die nacliweislicli
gottheiten des cultus gewesen sind, sowohl in Griechenland
als in Rom überraschend gross. Auch unter den schattenhaften
gestalten der angeführten listen fehlen sie nicht. Das
von Cicero, Vergilius, Seneca und Silius (13, 583) genannte
Alter (Senectus), auch in der Theogonie (225 rfjpd^ x' oüXöpevov)
unter den kindern der Nacht aufgeführt, hatte zu Gades
einen altar5. Selbst die 'zu spät kommende schäm' Seneea's
(v. 692) dh. die Reue war nicht bloss eine dichterische figur.
MexapeXeia wurde zu Argos verehrt'. Der Hunger ist den
Griechen männlich wie uns, den Römern weibbeb Farnes;
weiblieh war aber auch den Griechen das Schreckgespenst
2 Auch Petronius bell. du. (c. 124) v. 254 ff. und Silius Italiens
Xiii 579 ff. geben solche listen.
3 PhUostr. 1. d. Apollon. 5, 4 p. 190 Ol. LRanke sprach davon,
s. Dubois-Reymond in den Sitzungsb. d. Berl. akad. 1886 s. 317.
4 Philodemos ir. eöoeßeia? p. 35 Gomp.