Untitled - JScholarship

UNTERORDNUNG ANGRENZENDER SONDERGÖTTER 337
an sich dem eigennamen so wenig untergeordnet werden, als
zwei persimen leiblich eins sein können. So zweifellos gestalten
wie Hygieia, Nike, l'eitho selbständige geltung auch nn cultus
haben, vermögen sie doch, weil der begriff im worte lebendig
ist. von persönlichen göttern angezogen nnd als attribute ihnen
untergeordnet zu werden. Athena Hygieia (s. 167 f.) kennen
wir; Athena war nicht nur NiKrjcpöpoq, sondern auch selbst
NiKri und wurde als solche wie in Athen, so in lonien und dem
Peloponnes, sogar auf Kypros verehrti^. Peitho ist auf Lesbos
und in Thessalien der Aphrodite, zu Argos der Artemis untergeordnet
worden'ä. Aber suchen muss man in älterer zeit
um fälle der Unterordnung eines anerkannten eigennamens zu
finden. Ein altes schnitzbild der Aphrodite Hera ist für Sparta
bezeugt, dem bei der hochzeit der tochter die mutter opferten i'^.
Das ist der einzige zweifellose fall, der mir bekannt ist. Als
begriffe wie "EKaxo(; 'EKdep^oq usw. dem Apollon untergeordnet
wurden, müssen sie eben noch durchsichtig gewesen sein. AVas
sonst sieb darbietet, gehört alles einer späteren zeit an. Dem
Zeus Asklepios, den wir aus Epidauros und Hermione kennen,
ist zu Pergamon um das j. 147 nach Chr. ein tempel erbaut
worden ^^. Das ist bereits Synkretismus oder religionsmiscberei.
12 'A9rivä? NiKriqpöpou auf münzen von Pergamon, Mionnet
descr. ii p. 590 n. 502 f. 504-6 suppl. v 4-24 n. 895—7. 898-909;
inschriftbch s. MFränkel Inschrr. v. Perg. 1, 76 f. Inschr. von Lapethos
auf Kypros bei Leßas-Waddington vii n. 2778'A9rivai luuxeipa NxKr\.
13 s. Preller-Robert i 508, 2.
14 Pausan. in 13, 9 vgl. Plotinos enn. in 5 (diss. XLIV), 8
p. 298^ napxupoövxLuv . . . iep^ujv xe Kai 9eoXöxiuv, o'i ei? xaöxöv "Hpav
Kai 'A(ppo&ixr|v dYouoi Kai xöv rf\c, 'Aqppobixr)? dox^pa ev oöpavil) "Hpa?
X^-fouoiv; die Vorstufe dazu gibt eine weihinschrift von Akrai IGSI
n. 208 "Hpai Kal 'Acppoöixai. Auf der Erythräischen Urkunde über Verpachtung
von priesterthümern (Dittenbergers Syll. n. 370) erscheint
B 22 Arinrixpo? Kai Ari|ar|xpo? Köpr]?, das ist neben B 40 Ai^.urixpo? Kal
Köpr)? iiu9oxpnoxou als fehler des Steinmetzen zu betrachten; der
ausweg Dittenbergers ist unwahrscheinlich.
15 Galenos t. ii p. 224 f. K. laxöpiu . .. gxo? r\br] xdxapxov imbr]fioOvxi
xrj riep-fdiaiu nexct Kooxouvio'j 'Poucpivou KaxaöKeudZovxo? i'iiuTv
xöv vaöv xou Aiö? 'AoKXriTrioO, den gottesbegriff legt Aristeides r. vi
p. 64 Dind. aus. Weiteres bei Preller-Robert i 523, 1.
00