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FOLGERUNGEN
des Veda, nur noch durch ihren Zusammenhang mit dem licht
des himmels (s. 131 f.). Ein belehrendes beispiel ist Hymen,
adjeetivisch erweitert LLymenaios. Dieser gott ist den Griechen
nur bekannt gewesen aus dem kehrvers ihrer volksthümlichen
hochzeitsbeder*, die nach dem regelmässig am ende wiederkehrenden
anruf selbst hymenäen genannt wurden. Was von
ihm erzählt wird, ist durchweg fadenscheinige legende und
nur ersonnen um die thatsachc des kehrverses zu erklären.
Das uralte lied des Rigveda, dem die Inder für die einzelnen
akte des eheseblusses die heiligenden perikopen entnehmen,
das süryäsüktam (s. 229) erzählt, wie einstmals der gott Soma
die Süryä heimgeführt. Von Soma hat sieb eine nebenform
Soman erhalten, welche die sichere Verknüpfung mit dem gr.
'Y|ir|V gestattet, wie sie schon Windisehmann vorgenommen
hat 5. Hymen und Soma(n) ist der 'erzeuger' von wz. su, desselben
Stamms wie die passivischen uiöq und unser söhn (goth.
sunus). Als die Griechen in ihren boehzeitsliedern längst nur
die hochzeit des Zeus und der Hera als vorbild der irdischen
schildern konnten, wie das am schluss von Aristophanes' Vögeln
geschieht, haben sie den kehrvers getreulich dem alten gotte
gewahrt, der längst vergessen war und selbständiges leben
nicht wieder gewinnen konnte.
Selbst so nahe verwandte Völker wie Griechen und Italiker
gehen in ihren eultusnamen weit auseinander. Wenige
derselben stimmen zusammen, und wo gemeinsame Wortprägung
hervortritt, zeigt sich beiderseits getrennte und verschiedene
entwicklung. Während den Griechen Zeijq Aiöq und Zr|v Ziivo?
nebenformen desselben wortes sind, haben die Lateiner
diese ableitungen derselben wurzel getrennt uud daraus zwei
verschiedene götter, den louis luppiter und den Lanus gebildet.
In anderen fällen ist, was dem einen volk lebendig
und frisch gebbeben, beim anderen bis auf verschollene oder
in irgend einem versteckten winkel erhaltene reste abgestorben.
4 Homer Z 493 Sappho fr. 51 Aristophanes Frieden 1331 ff.
Vögel 1731 ff. Catullus c. 61. 62 nach Sappho. Die Überlieferungen
über Hym. gibt Sauer in Roschers mythol. lexikon 1, 2800 f.
5 FWindischmann in den Abhandl. d. Münchener akad. b. iv
2 s. 129 vgl. das Petersburger wörterb. 7, 1206 unter soiuan.