Untitled - JScholarship

ALS BEINAMEN 247
einer palmette gcsehmüekten stein gefunden''*, auf welchem in
relief die kleine gestalt des Hermes, in der rechten eine geldbörsc,
in der linken den heroldstab, angebracht ist. Darunter
best man die Inschrift ['Ep]|aoO eXeoTtdjX[ou. Der stein ^var
in ein bauwerk eingelassen gewesen. Nach der treffenden
vermutbung des herausgebers war er dazu bestimmt, den eingang
zu einer ölhandlung zu beschützen. Man hat also das
geschäft unter den schütz 'Hermes des ölhändlcrs' gestellt.
Einen gott, der weiter nichts gewesen wäre als blosser 'Ölbändler'
konnte man nicht mehr gebrauchen, auch wohl nicht
mehr denken.
DÄMONEN UND HEROEN
14 Babrios erzählt {fl. 2), wie ein bauer, dem bei der
weinbergsarbeit ein karst abhanden gekommen, vergeblich alle
gehilfen danach fragt: in dem bedürfniss, gewissheit zu erlangen,
nimmt er sie mit sich in die stadt, um dort alle zu
vereidigen:
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dYpoüi; KaxoiKeTv, TOXIC, b' effinxepo) xeixoug
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Die götter des dorfs und landes, die bauerngötter sind]
die einfältigen ihres geschlechts, in der stadt kann man sie '
nicht brauchen; die von marmelstein und gold schimmernden
tempel, der glänz der feste, das alles kommt nur den grossen
herren unter den göttern zu, deren scharfem äuge und weitem
blick die mächtige band entspricht. Das sind die wahren
götter: die ländlichen sind wesen niederer Ordnung, etwa wie
die feldseherer des dorfs neben den grossen wissenschaftlichen
autoritäten der stadt.
Die empfindung, mit welcher der gebildete Grieche, seitdem
er persönliche götter in tempeln verehrte, an den fadenscheinigen
gestalten eines älteren glaubens vorübergieng, welche
die niederen schichten des volks zumal auf dem lande fortfuhi-cn
74 Bulletin de corr. heben. 1893 b. 17, 527 n. 26.