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ATHENA ALALKÖMENEK? 23?
finden wir unweit des alten Mantineia eine 'quelle der Alalkomeneia'
(Paus, viii 12, 7), und der name der boiotisehen
Stadt kehrt wieder sowohl in der illyrischen landschaft der
Deurioper als auf Ithaka und der benachbarten insel Asteris*".
Von derselben wurzel ist sichtlich die makedonische göttin
'AXKI? gebildet, welche Polybios selbstverständbeh für Athene
genommen hat*'. Trotz alledem ist unverkennbar, dass zwischen
dem Ortsnamen und dem beiwort der Athene ein innerer Zusammenhang
besteht, wenn auch nicht der nach der üblichen
Schablone erwartete. Die sage von der geburt der Athena
war bei dem boiotisehen Alalkomenai angesidelt**; den namen
Triton führte ein giessbach, eine stadt Athen sollte der kopaische
see verschlungen haben. Ist also der begriff der
göttin auf die örtbchkeit übertragen worden? Die sache begt
nicht ganz so einfach. Wir haben kurz vorher ein sprachgesetz
wahrgenommen, das uns empfiehlt aus dem Ortsnamen
nicht auf eine 'AXaXKOjueviiii;, sondern auf einen plurabschcn
götterbegriff zurückzuschliessen. Der name der göttin wird
auch mit 'AXaXKopevia, einer tochter des Ogyges in Zusammenhang
gebracht*". Das ist nicht eine mythographische fietion.
Auf dem Tilphosiscben gebirg lag in der gemarkung von Haliartos
ein unbedachtes heiligthum alter Schwurgöttinnen, der
46 Strabon vii p. 327 Plut. qu. gr. 43 p. 301d Apollodor bei
Strabo X p. 457 oben. Steph. Byz. 75, 14 schreibt die st. in Illyrien
und auf Ithaka 'AXKopevai, wohl nur durch versehen, vgl. anm. 48.
47 Livius XLII 51, 2 'centum hostiis sacrificio regaliter Mineruae,
quam uocant Aleidem, confecto'.
48 Strabo ix p. 413 Ix^' &' dpxaiov iepöv 'A9riva? öqpöbpa xifiiupevov,
Kol qpaoiYe xriv Öeöv YeY£vfia9ai aöxö9i. Triton: Paus, ix 33, 7.
'AGnvai ders. ix 24, 2 Steph. Byz. 35, 4 vgl. COMüUer Orch. 57 f. 213.
49 Paus. IX 33, 5 o'i bi elvai Kai xi'iv 'AXaXKopeviav xiIiv 'ßY^Yon
GuYax^pujv (paai vgl. anm. 44 Photios lex. 446, 22 (Suid. ii 2 p. 397,11)
Aiovööio? bi iv Kxiffeoiv (fr. 3 FHG 4, 394) 'QY^YOU 9uYaxdpa? 'AXaX-
KOfieviav (dXKOjieviav Phot.) QeXEi'voiav AüXiba, S? ü'axepov TTpaSiblKa?
övonaff9fivai Pausan. ix 33, 3 'AXiapxioi? bi ia-vxv iv üuaiGpiu (s. oben
s. 181, 14) 9eil)v iepöv, S? TTpaEibiKa? KaXoOöiv • evxaOGa ö|avöouai |a^v,
TtoioOvxai bi oÖK ^uibponov (di. teTnerarium) xöv öpKov • xaOxai? piv iarx
irpö? Xll) öpei Xll) TiXipouffiu) xö iepöv vgl. Panyasis bei Steph. Byz.
633, 11 vupqpnv 'Qyx>fxr\v, r\v TTpaSibiKnv KaX^ouaiv. COMülIer ao. 128 f.