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ALS ÖRTLICHE BEIN.VMEN: HERA ARGEIA 235
vorhandener Vorstellungen angesehu werden. Zu Sparta gab
es einen tempel der Hera Argeia, dessen gründung in mythische
zeit verlegt wurde; denselben cultus finden wir auf Kos
und, was mir das wichtigste scheint, in engem Zusammenhang
mit der Verehrung des Diomedes im lande der Veneter*": dort
hatte sie alterthümbcber weise nicht einen tempel sondern einen
heiligen hain; ihr cultus war durch lonier bei ihren frühesten
Seefahrten im westen verbreitet worden. Die Vorstellung ist also
Doriern und loniern gemeinsam gewesen; damit ist ausgeschlossen,
dass das ansehn einer berühmten cultusstätte erst
den begriff veranlasst haben könnte. Die mythische Vorstellung,
welche an dem hain im Veneterland haftete, ist bedeutsam:
Wölfe und hirsche leben dort in voller eintracht und lassen
sich von den menschen streicheln; wenn thiere sieh dorthin
flüchten, sind sie vor aller weiteren Verfolgung sicher. Das
ist eine Vorstellung des götterlandes und der paradiesischen
zeit. Wir haben unter dem Argos, dessen begriff sich in Hera
Argeia wiederholt, nicht eine niederung oder ebene**, sondern
das götterland zu verstehn, und das wird berechtigt scheinen,
wenn wir uns des etymologischen Zusammenhangs mit dpYÖq
dpYrjq äpYivöeig und den ableitungen dpYiXXa dpYupoi; erinnern.
Auch die Athene'AXaXKO)aevrii? muss somit auf eine
eigenscbaft bezogen werden. Man würde in ihr wohl nie
etwas anderes gesucht haben, wenn nicht die benachbarte
Here einzelne veranlasst hätte eine ortsbezeichnung zu erwarten.
Die namensform zeigt, dass das beiwort weibliches adjectiv
40 Paus. III 13, 8 "Hpa? ^ni xüi Xöqpuj vaö? 'ApYeia? • IbpuffaffSai
bi EöpubiKriv qpaai AaKebaipovo? 9uYaxdpa, YUvaiKa bi 'AKpioiou xoü "Aßavxo?.
Paton and Hicks, The inscrr. of Kos n. 38, 5 beKdxa (mnvö?)
"Hpai 'Apxeiai 'EXeiai BaffiXeiai bduaXi? Kpixd. Strabo v p. 215 TCJ bi Aiopnbei
irapd xot? 'Evexoi? dirobebeiYH^vai xiv^? iöxopoOvxai xijiai - Kai
Ydp 9uexai XeuKÖ? 'iiriro? aöxii), Kai büo dXari xö nev "Hpa? 'ApYeia? bei-
Kvuxai, xö b' 'Apx^pibo? AixuuXlbo? (dh. der Laphria). irpooiau9euouöi
b' d)? eiKÖ? xö iv xoT? dXffeoi xoöxoi? i'||aepo0a9ai xd 8npia Kai XUKOI?
^Xdqjou? auvaYeXdl€ff9ai, irpooiövxiuv bi xiIiv dv9pij()muv KOI Kaxaviidivxcuv
6.vixeaQax, xd bi bicuKÖjaeva 6irö xuüv KUVÜLIV ^ireibdv KaxaqpuYi] beOpo,
pr\xiiTx biujKeoOai. Mit Argos vgl. die mythische insel Lenke.
41 das ist die übliche, zuerst von COMülIer Orchomenos s. 125
begründete ansieht.