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228 SONDERGOTTES
neben dem Luppiter optimus maximus die Luno regina verehrt,
und der gleiche cultus hatte in Lanuvium und auf der
bürg des alten Veji bestanden, bevor er nach Rom verpflanzt
wurde; bei den Marsern finden wir Louia regena ^'^. Man siebt,
auf itabschem gebiete ist die Vorstellung einheitlicher und
fester gestaltet als bei den Griechen. Denn zur geringen bedeutung,
welche Hera als königin erlangt bat, kommt der
umstand, dass sie die würde mit anderen göttinnen theilt.
Persephone wird als ßaffiXi? zu Katana geehrt und auf goldblättchen
Thurischer gräber als xöoviujv ßaffiXeia angeredet 2*.
Den Tarentinern galt Aphrodite als ßaffiXiq, Empedokles sprach
von KuTtpi? ßaffiXeia, Propertius Venus 0 regina^^: das sind
nicht blosse floskeln, die etwa mit dem Horazischen 0 Venus
regina Cnidi Paphique auf eine linie gestellt werden könnten.
Bemerkenswerther ist die nachricht Herodots (4, 33), dass
die weiber der Thraker und Paioner ihre alterthümlichen opfer
xiü 'Apxe|iibi xfi ßaffiXriir) darbrachten. Dass der schriftsteiler
nicht wibkürbch einen griechischen götternamen dem thrakischen
unterschiebt, beweist noch ein römischer votivstein
jener gegend aus dem jähre 223 n. Chr., der Dianae reginae
gesetzt ist^". Es ist wichtig dass die vorgrieehisehen stamme
im norden der Balkanhalbinsel den begriff der königin aut
ihre Artemis dh. Bendis übertragen hatten. Da das wort
ßaffiXeug nebst seinen ableitungen erst auf griechischem boden
gewachsen ist, wird das beiwort der Thraker so gut wie
das lateinische der Inno ein anderes gewesen sein als ßaffiXeia.
23 luno 7'egina des Capitols: Cic. p. Scauroil in Verrem v 72,
182 de domo 44, 157 und die zahlreichen inschrr. (zb. CIL vi n. 362.
3641'.), vgl. Preller-Jordan 1, 284 f. Iimo seispifa mafer regina in
Lanuvium s. Mommsen CIL 1, 233 und Ambrosch Stud. u. andeut.
185 f. luno regina zu Veji Liv. v 21, 3. 10 auf den Aventin verpflanzt
ebd. 22, 4 f. Marsische louia reg. s. Corssen in Kuhns zeitsehr. 9,
150 f.
24 Katana: IGÄI 450, Thurioi ebd. 641. vgl. unten die Baol­
Xeia auf Thera (s. 231, 34).
25 Hesych. 1, 362 irapd Tapavxivoi? bi Kai Vi 'Aqppobixti BaöiXi?.
Emp. 407 Stein bei Athen, xii 510