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IN tiRIKCniSClIEN GÖTTERNAMEN 11
kretische Inschrift OLG '2h(\\), 2 (Kaibel 81 ö) Maidboc; '£pnfi,
also söhn der Maidq; und schon im Homerischen hymnos ist
Hermes ebenso Maidboq uiöq (v. 1 und oft) wie ov xeKe Maia
IV. 3'), auch der accus. Maidba kommt dort vor v. hl. Der
dichter des Rhesos wagte 534 ^r|vdbo(; aifXav, also Mrivdq für
Mr|vn. Die 'fK\xo.l6vi.c, werden seit Pindar, besonders bei den
Alexandrinern zu 'A|uaZiovibeq, nicht bloss im genetiv, für welchen
der epische vcrs diese form forderte'^. Athena wird ebenso
Tpixmvia wie Tpixinvi? genannt; kein zweifei, dass beiden namen
ein älteres Tpixuuvri zu gründe liegt; dies kennen wir zwar zunächst
nur als namen einer der Epicharmiscben Musen, aber
im demos Phlya erwähnt Pausanias l 31, 4 einen altar Ti-
GpoJVTi? 'AGrivdq: die scheinbare vcischiedenheit dieses wortes
beschränkt sich auf die lautaffection des unsteten p. Sehr häufig
stehen die suffixe ib und lab neben einander'^: Ntii? in der
Ilias, Nnidbeq in der Odyssee; die aus der Heraklessage bekannte
Thebanische eutbindungsgöttin nennt Ovidius GaJauthi.s-,
Xikander raXivGid(;.
Die freiere Verwendung des snffix e/ ist allbekannt durch
BdKXo«; BaKxeui;, fripuuuv rripuövri