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LvKi.v rxi) LYKIER 205
dahin eile'; der mythische begriff tritt klar hervor und eine
geographische beziehung ist ausgeschlossen.
Die alten haben bemerkt, dass Homer zwei landschaften
des selben namens Lykia kenne; ausser dem geschiehtbehen
lande auch die gegend von Zeleia am Aisepos, die heimath
des bogenkundigen Pandaros^'. Es war eine blosse folgerung,
so nahe sie auch lag; gesagt wird es nirgends in der Ilias.
Pandaros führt die truppen von Zeleia an (A 103. 121j, aber
seine leute beissen ausdrücklich Troer (B 826). Nur dem dichter
der Diomedie (E 105. 173) ist Lykien die heimath des Pandaros.
Was berechtigt uns dies Lykien mit Zeleia zu identificiereu?
Beweise erst jemand, dass die Diomedie mit ab
ihren besonderbeiten denselben \erfasser bat wie A. Zweifellos
ist die angäbe der Diomedie alterthümbcber und echter
als die Verknüpfung des beiden mit einer geschichtlichen stadt
der Troas. Nach Lykien passt der bebling des Apollon (E 10.")
vgl. A 101 ff.); so gut wie Pandareos (s. 63, 18) ist auch Pandaros
mythologisch gleichwerthig mit Pandion: wie Pandion
den Lykos zum söhn bat, so ist Lykaon vater des Pandaros.
Eine weitere thatsachc wirft ein überraschendes Streiflicht aut
die anfange der epischen dichtung. Nicht selten wird in der
Ilias die gesammtheit der den Achaiern feindlich gegenüberstehenden
Völker mit den werten 'Troer und Lykier' bezeichnet**.
Das gemahnt an die anrede 'Troer und weithin berühmte
hilfsgenossen' (A 564 M 108 Zlll). Man erklärt die
Lykier hier mit hilfe einer Synekdoche, einer nichtsnutzigen
ausflucht. Die älteren sänger der Ilias haben Lykia einfach
als das lichtland genommen: Lykier waren die himmlischen
heerschaaren, welche den kämpf mit den feindseligen dämonen
aufnahmen. Dass von griechischen dichtem heroen der gegeu-
87 diplen des Aristarch s. Lehrs Ar. st. hom. p. 2322, vgl. BL B 827
AD A 103 Strabon xii p. 565 xiii 585.
88 Tpdjuüv f| AuKiuiv A 207. 197 Z 78 Tpiuai xe KOI AUKIOIÖIV A
285 0 424 Tpöie? Kai AUKIOI KOI Adpbavoi dYXi|.i«Xnxa( A 286 0 425 P
184; Tpiüe? Kai AÜKIOI TT 564 vgl. 685 wUl ich nicht anführen, weil
es sich da um die leute des Sarpedon handelt. Statt dessen Tpüie?
Kai Adpbavoi i\b' lirlKoupoi 1 456 H 348 (368) 0 497. Vgl. schol. BLT
Z 78 'AUKIIUV' Kaxd eSoxnv xdJv öu^iudxujv.