Untitled - JScholarship

VERBHRIIXI; DES LICHTES 183
besitz \on ihm nur zu leben. Das ist der sinn des deutschen
's(mnenlehens'"*: alles 'rechte eigen' leitet seinen ursprung
davon ab, dass es von der sonne empfangen war. Bei den
classischen Völkern ist diese Vorstellung verwischt, aber an
.s])uren fehlt es nicht. Schon JGrimm hat herausgefühlt, dass
die makedonische sage bei Herodot (8, 137 f.) das anrecht des
Perdikkas auf die herrschaft vom sonnenlehen ableitet. Noch
Aristonikos, der prätendent des Attalerthrons nannte die entlaufenen
Sklaven und verarmten menschen, aus denen er seine truppe
anwarb, sonnenbürger' ('HXiOTToXTxai)'^: die sonne sollte ihnen
land und besitz anweisen, wie sie es vormals den ahnen des
volks gethan. Nach einem alten kaufmannsmäreben wächst
der zimmet in Schluchten, deren besuch durch schlangen mit
tödtbchem biss ersch^vert wird; die glücklieb der gefahr entronnenen
Sammler vertheilen den ertrag auf drei gleiche häufen;
nur zwei dürfen sie mit sieh nehmen, der dritte theil bleibt
zurück für die sonne, und geht, sobald sie abziehn, sofort in
rauch auf: auch hier bricht die Vorstellung durch, dass der
Sonnengott herr ist alles dessen was er bescheint. Sogar auf
den Personenstand übt der Sonnenschein seine Wirkung: wenn
ein höriger seinem herrn entweicht und in einem fronhof aufnähme
begehrt, so wird er in den schütz des hofs aufgenommen,
falls der frühere berr nach geschehener anzeige ihn nicht
zurückfordert, 'bis ihn die sonne (des nächsten tags) überscheinet'^•'.
Das sind lauter einfache, unwillkürliche Vorstellungen;
18 JGrimm d. rechtsalt. 278 f. WMenzel in Pfeiffers Germania
1, 63 ff. (ein wüstes Sammelsurium), früher Gottlob Aug. Jenichen,
Gedanken vom sonnenlehen, Giessen 1749. s. unten s. 192 f. Die auffassung
OGiercke's (d. humor im d. recht s. 40) trifft nur die jüngeren
anwendungen, meinetwegen auch das wort, aber nicht das wesen
der sache.
19 Strabo xiv p. 646; das kaufmannsmäreben erzählt Theo-
phrast hist. pl. ix 5, 2.
20 weisth. von Schaafheim bei Grimm 1, 826 'kompt derselbe
sin herr oder der synen des morgins vor Sonnenscheine und fordrid
yne wieder, so sule man yme den widder lassen; blybe er aber unerfordert
bysz yn dye sonne überschynet, so ist er dem herrn entgangen
mit rechte'.