Untitled - JScholarship

182 SOXIIKIM^OTTER
Längst hatte die häutüng der geschäfte und uiiabweisbchcs
bedürfniss die raths- und gerichtssitzungen unter schützende
dächer hereingerufen, als wenigstens für blutgerichte die alte
forderung noch aufrecht erhalten wurde, wie wir das NOU Athen
wissen; in Hamburg hatte bis zum grossen brand des j. 1842
der Saal, in dem über leben und tod gerichtet wurde, eine
Öffnung, durch welche der himmel hereinblickte *". Antiphon
sah in dieser eigenthtimbchkeit der blutgerichte die absieht
zu verhüten, dass der mit blut befleckte den auf ihm
lastenden fluch auf alle die übertrage, welche mit ihm unter
demselben dache vereinigt sein würden. Diese rücksicht mag
zur längeren bewahrung des brauchs mitgewirkt haben. Der
brauch selbst war tiefer begründet. In Franken wurde zwar
auch das halspeinbcbe gericht unter dach abgehalten, aber
wenn die verurtheilung erfolgt war, mussten sowohl der schöffe,
der die mordacht erklären, als der richter, der sie bestätigen
sollte, aus dem gerichtshaus hervor 'uff den freyen platz under
den offen himel tretten, gegen der sonnen uff'gang stehen' und
mit entblösstem haupt die ächtungsformel aussprechen'". Diese
wie jene Observanz ist rest des alten brauchs, der in dem lebendigen
gefühl wurzelt, dass das liebt der Ursprung und die
bürgsehaft der gerechtigkeit sei.
Das lieht ist endlieh auch die quelle alles scgeiis —
'goldreieh' nennt Euripides Hipp. 69 das haus des Zeus —
und alles grundbesitzes. Geschlecbter, ganze vfilker kommen
und gehen, aber über allem wandel des besitzcs leuchtet dieselbe
sonne auf die lande: der gott da oben ist der alleinige
berr über alles, was er beleuchtet; der mensch hat seinen
'in dem ring'; das weisthum von Godesberg (Grimm 2,659) si)richt
von 'der geschworenen ring und rath'; sonst pflegte der gehegte
räum auch vierecl