Untitled - JScholarship

164 GRIECHISCHE SONDERG(")TTER
des gottes abein stand, während ein bild der Epione im oder am
dortigen tempel der Artemis sich befand und im heiligthum
der inneren stadt Asklepios und Epione vereinigt waren. Dass
dort mit dem gotte auch seine kinder verehrt wurden, wissen
wir*ä; ein ausdrückliches zeugniss für ihre epidaurischen namen
haben wir noch nicht. Aber zu Athen zogen sie mit Asklepios
und Epione zusammen ein (anm. 3), und hier können wir
die herrschenden Vorstellungen mit Sicherheit angeben. Schon
Aristophanes lässt an der heilung des Plutos (v. 701 f. 730)
laso und Panakeia theilnehmen, und so wird auch auf den
ältesten reliefs des Asklepieion der gott nui- von zwei töchtern
begleitet**; stellen wir dazu die Akcso, so haben wir die dreiheit
von töchtern, von welchen das iv jahrh. Asklepios umgeben
dachte *°. Als namen attischer schiffe kommen aus dieser
gruppe 'laffuj TTavdKeia 'YYieia vor. Um die wende des iv und
III jahrh. stellt der maier Nikophanes, ein schüler des Pausias,
mit Asklepios die vier tochter Hygieia Aigle Panakeia laso
zusammen*". Hier ist ausser Hygieia, von der nachher zu
handeln ist, Aigle hinzugewachsen; sie kann aus dem cultus
von Epidauros entlehnt sein, wo sie als mutter des Asklepios
betrachtet wurde; aber schon der komiker Hermippos, der das
vor einfübrung des Asklepios in Athen gedichtet haben muss*',
hatte laso Panakeia Aigle genannt, denen er Lampetia, die
43 weihinschrift 'AaKXrimoO iraiaiv Fouilles n. 43 (ebenso in dem
benachbarten Heraia: Bull, de corr. hell. 3,190), vgl. den dem Apollon,
Asklepios und dessen fe.vieXr\ gemeinsamen altar ebd. n. 138. Von
attischer seite vgl. auch Aristoph. Plut. 639 dvaßodoonai xöv euiraiba
... 'AoKXirmöv.
44 s. FKoepp Athen, mittheil. 10, 260.
45 die opfervorschrift für das Asklepieion des Piraeus CIA ii
1651 zieht'laad)'AKefftuTTavÖKeia in betracht; das von JZiehen Athen.
mitth. 17, 243 veröffentlichte athenische relief stellt Asklepios und
'H[Tiiövri] sitzend dar und bezeichnet durch Unterschrift die hinter
A,sklepios stehenden Jungfrauen als 'AKeoiij '[aavj TTavdKeia, und dieselben
drei finden wir auf dem votivrelief Bullet, de corr. hell. 1, 162
n. 27. Über die zeit der reliefs s. Körte Ath. mitth. 18, 245.
46 Plinius n. h. 35, 137 vgl. Brunns Künstlerg. 2, 154 f.
47 Hermippos im schol. Ar. Plut. 701 vgl. Meineke hist. crit.
p. 96. über Aigle s. Rhein, mus. 49, 470 und oben s. 135.