Untitled - JScholarship

UNI) HEORIFF 5
ihre benennungen geschaffen w orden. Aber wie dies geschah, in
welcher Mcise eindrücke des übersinnlichen und nuendlichen
in die seclc fallen konnten, dass Vorstellungen und benennungen
sich erzengten, dns ist die frage, und man begreift leicht, dass
es die grnndfrage der mytbologie und eine mindestens wichtige
der allgemeinen religionsgcschichte ist. Denn sie lallt zusammen
mit der frage nach der entstehung polytheistischer religion
überhaupt. Von diesen vergangen meldet kein zeuge; sie zu
verstehn bietet unser eignes bcwusstsein keinen anhält. Nur
eine Urkunde ist uns von ihnen geblieben, so schweigsam dem
unkundigen, wie beredt dem kundigen: die sprächet Wie
wenig auch der begriff durch das wort erschöpft werde, die
benennnng ist doch an sich eine thatsachc der begriffsbildung,
die erste fassbare und eine das weitere vorbestimmende. Von
den giitternamen suchen wir also den urkundlichen anfscdduss
darüber, in welcher weise Vorstellungen Aon dem unendlichen
sich bildeten.
Allerdings treten uns die götternamen in der Überlieferung
als fertige thatsacben entgegen. Olnvohl die fortschritte
der Sprachforschung es erleichtern und dazu reizen dem Ursprung
dieser namen näher zu treten, müssen doch die zahlreichen
niissgriffe und verirrnngen, denen solche versuche verfielen,
abmahnen ohne Vorbereitung die gefährlichen gewässer zn
befahren. Besonnene grammatiker haben schon im altertbum^
davor gewarnt, etymologische forschung auf die eigennamen
auszudehnen. Es erscheint daher empfehlenswerth, dass die
Untersuchung die götternamen zunächst als gegebene ins äuge
fasst, ehe sie zum Ursprung v(n-zudringen sucht. Denn auch
die worte und mit und an ihnen die begriffe unterliegen gescliiebtlichem
wandel. Wer dem letzteren nachgebt, darf
hoffen, von den treibenden kräften, die bei der erzeugung
der worte tliätig waren, etwas auch in den erscheinungen der
Umbildung und erneuerung wahrzunehmen.
1 Vgl. das wort des Euripides li-. 781, l-'S N. o; TK; TÖ ÖITIIIVT'
övö|LiaT' oi&e 5ai|Li6vuuv.
2 H(^i-odian it. iraeoüv fr. 371 bei Lcntz n p. 288, 7 o