Strategischer Wandel als identitätsbildender Prozess - Universität St ...

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Grundsteine organisationaler Theoriegebäude
nachträgliche plausible Re-Konstruktion der Organisationsgenese. Die Wandel-
prozesse werden dabei durch Geschichten, die zur gewählten Form der Gestaltung
geführt haben, von ihrer Mehrdeutigkeit befreit. Die Herausforderung für das
Management besteht deshalb darin, Sinn zu stiften, d.h. die Sinngebung und
Identitätsgebung der Organisation zu unterstützen. 815
WEICK vergleicht diese Sinngebung in Organisationen mit einer Karriereplanung, bei
der die gewöhnlichen Handlungsfolgen i.d.R. nicht karrieregeplant sind, sondern erst
im nachhinein karriereinterpretiert werden. 816
GARFINKEL formuliert diesen Zusammenhang wie folgt:
„Anstelle der Ansicht, dass Entscheidungen so getroffen werden, wie es die Umstände
erfordern, muss eine alternative Formulierung in Betracht gezogen werden. Sie
besteht in der Möglichkeit, dass die Person die getroffenen Entscheidungen erst im
nachhinein definiert. Das Ergebnis kommt vor der Entscheidung... . Die Ent-
scheidungsregeln im Alltagsleben... könnten sich in viel stärkerem Maß mit dem
Problem beschäftigen, den Ergebnissen ihre legitime Geschichte zuzuschreiben, als
mit dem Problem, vor dem tatsächlichen Anlass zur Wahl zu entscheiden, unter
welchen Bedingungen einer von mehreren möglichen Handlungsabläufen gewählt
werden wird.“ 817
Eine Reihe von Experimenten zeigt, dass die Sinngebung je nach der zeitlichen Ver-
ortung eines Ereignisses durch eine prospektive oder retrospektive Vorgehensweise
deutlich variiert. So ergeben sich beispielsweise deutliche Unterschiede bei der Auf-
gabe „Auf der Straße Nr. 89 ist ein Unfall passiert. Beschreiben Sie ihn!“ und „auf der
Straße Nr. 89 wird ein Unfall passieren. Beschreiben Sie ihn!“ 818
Solche und ähnliche Experimente ergaben deutliche Unterschiede in der Bestimmtheit
im Detail, der Ausführlichkeit der Schilderung, der Vielfältigkeit und dem phantas-
tischen Denken. WEICK schließt hieraus, dass die retrospektive Sinngebung offen-
815 Vgl. Weick, 1985a. Gioia und Chittipetti sprechen in einem ähnlichen Sinne von Sensemaking und
Sensegiving. Allerdings liegt ihrem Konzept ein deutlich entitatives Kommunikationsverständnis zugrunde
Gioia und Chittipeddi, 1991.
816 Vgl. Weick, 1976a.
817 Vgl. Garfinkel, 1967 deutsch zitiert nach Weick, 1985a.
818 Vgl. Weick, 1985a.