Inzucht und Exogamie

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Kulturkontaktes häufig zum Hoheitsgebiet nördlicher Reiche, so z.B. während der
Maurya-Zeit oder während der Mogul-Periode.
Die Grenzlinien zwischen dem Norden und dem Süden Indiens lassen sich also
nicht nur sprachlich ziehen, sondern vor allem auch verwandtschaftsrechtlich,
was sich besonders im Bereich der Kontaktzone zeigt, wo sprachliche und verwandtschaftsrechtliche
Distribution sich nicht mehr decken. Die im Norden verbotenen
Alternativen der Verwandtenheirat erscheinen im Süden als die bevorzugten
Formen, selbst dort wo typische Institutionen des Nordens übernommen
worden sind.
„In Karnatak, Andhra Pradesh, Tamilnad and among certain important castes
of Malabar the predominant form of family organization is the patrilineal und
patrilocal joint family… (But) in this zone among the western and southern
people, in Malabar the Nayar, Tiyan, some Mohamedan Mopla, and in the
Kanara district the Bant, the family is matrilineal and matrilocal.” 92
geographisch linguistisch Verw.-Terminologie Ge- u.Verbote
Norden:
zwischen dem Himalaya
und dem Vindhya-
Gebirgszug
Zentrum:
1) Radjastan, Kathiawad,
Gudjerat
2) Maharashtra
3) Orissa
Süden:
Karnatak
Andhra Pradesh
Tamilnad
Karala (Malabar)
Bastar+W-Orissa+ S-
Bihar
Indo-arische Sprachen
Indoarische Sprachen
mit hohem
dravidischen Lehnwortanteil
Dravidische Sprachen
Enklaven im Osten Austro-asitische
Sprache: Mundari,
Mon-Khmer
Indo-arische 1) Gotra-Exogamie
2) Kastenendogamie
3) Verbot der Heirat unter Konsanguinen
a) bis zur 7.Gen. patrilat. u. zur 5.Gen.
matrilat.
4) Polygynie
5) Hypergamie
6) starke Betonung der Differenz von
Indoarische- u. dravidische
Tochter und Braut
1) Clanexogamie
2) Kastenendogamie
3) Heirat unter konsanguinen bevorzugt:
unilat. KB
4) Hypergamie
5) Nivellierung der Differenz von Tochter
und Braut
Dravidische 1) Clanexogamie (p- u. mlin, p.-u.mlok)
2) Kastenendogamie
3) Heirat unter Konsanguinen bevorzugt:
jKB, äZT
4) Hypergamie
6) Polgynie
7) Nivellierung der Differenz von Tochter
und Braut
Kaum erforscht Kaum erforscht
Neben der Clanexogamie pflegt man im Süden die Präferenzheirat entweder mit
einer jüngeren Kreuzbase oder mit der Tochter der älteren Schwester, die also
ihren Onkel heiratet. „The categories of kin are not blood-relations and in-law
relations as in the north, but blood-relations whom one may not marry and
blood relations whom one may marry. A man does not bring a stranger as a
bride to his home, a woman is not thrown among complete strangers on her
92 I.Karve, The Kinship Map of India, in: P.Uberoi, Family, Kinship and Marriag in India, Delhi 1994, S.67