Inzucht und Exogamie

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6,4%, d.h. nur 0,2% höher als die Fehlbildungsrate der Nachkommen nichtkonsanguiner
Ehen. 32
In Bombay lag die Fehlbildungsrate der Nachkommen von Eltern, die Vetter und
Base 1.Grades waren bei 1%, 33 in Chicago 34 bei 16% (diese Abweichung ist
soziologisch erklärbar) und unter einzelnen Arabergemeinden in Israel 35 im
Durchschnitt von 5%. Diese 5% erscheinen im Vergleich zu den 2%-3% der
Fehlbildungsrate unter Nachkommen nicht-konsanguiner Ehen keineswegs
bedrohlich.
Der Versuch, das Inzestverbot als eine eugenische Maßnahme, d.h. als Inzuchtabwehr,
zu begreifen, mußte schließlich auch an den vielen ethnographischen Beispielen
für jene Inzestverbote scheitern, welche bestimmte Personenkategorien,
die biologisch nicht enger verwandt waren, in das Verbot mit einbezogen hatten
und wiederum andere Kategorien biologisch engerer Verwandtschaft übergingen,
damit sie als bevorzugte Sexual- und Heiratspartner ausgewiesen werden
konnten.
32 Siehe: Jaber L, Halpern GH, Shohot M. "The Impact of Consanguinity Worldwide", Community Genet 1,
1998, :12-17.
33 Siehe: Chakraborty R, Chakravarti A. On consanguineous marriages and the genetic load, Hum Genet 36,
1977:47-54.
34 Siehe: Slatis HM, Reis RH, Hoene RE. Consanguineous marriages in the Chicago region. Am J Hum Genet
10, 1958:446-464.
35 Siehe: Jaber L, Merlob P, Bu X, Rotter JI, Shohat M. Marked parental consanguinity as a cause for increased
major malformations in an Isreali Arab community in Israel. J Med Genet 34, 1997:1000-1003.