Emanuele JannibellilPour orgue ou harmonium - RKV
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Beispiel 12: Ropartz, Au pied de l’autel, XXXVI, c-moll<br />
Charles T<strong>ou</strong>rnemire (1870–1939):<br />
Petites fleures musicales, op. 66<br />
(Universal Edition)<br />
1. musikalische Qualität: *****<br />
2. technische Schwierigkeit: **<br />
3. Verwendbarkeit im (reformierten) Gottesdienst: *<br />
4. Verfügbarkeit/Qualität der Edition: *****<br />
5. Pedalgebrauch möglich/sinnvoll? nicht möglich und<br />
nicht sinnvoll<br />
6. Eignung für Pedalorgeln: bedingt<br />
7. Eignung für pedallose Orgeln hiesigen Zuschnitts:<br />
bedingt<br />
8. Hinweise zu Registrierung, Pedalgebrauch und<br />
Mehrmanualigkeit vom Komponisten vorhanden?<br />
nur Registrierung<br />
9. Charakter der Stücke: musikalische Aquarell- und<br />
Pastellmalerei, meist sehr kurze, luftige Stücke mit<br />
den für den Komponisten so typischen Arabesken.<br />
Zum Komponist und zum Werk als Ganzes<br />
Ein ausgezeichneter Blumenstrauss eines der<br />
am meisten unterschätzten Komponisten der<br />
Spätromantik und Frühmoderne. An Modernität<br />
und Experimentierlust übertrifft T<strong>ou</strong>rnemire sogar<br />
seinen gewiss nicht konservativen Altersgenossen<br />
Vierne. Er kann als unmittelbarster Vorläufer<br />
Olivier Messiaens gelten, der ihn übrigens<br />
in hohen Ehren hielt. Dass seine Musik nie besonders<br />
populär war (übrigens auch in Frankreich<br />
nicht), hat mehrere Gründe: So hat er nie der<br />
Wirkung halber komponiert, das effektvolle Kon-<br />
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zertstück fehlt in seinem Werk ganz. Es schrieb<br />
fast ausschliesslich für die katholische Liturgie<br />
und «zur höheren Ehre Gottes». So stellte er<br />
mehrmals apodiktisch fest, jegliche nichtreligiöse<br />
Musik sei wertlos. Die Bindung an die Liturgie<br />
geht bei ihm viel weiter als bei Messiaen, der (mit<br />
Ausnahme der «Messe de la Pentecôte») kaum je<br />
wirklich liturgische Musik schrieb. Mit letzterer<br />
kann auch der monumentale Zyklus «L’<strong>orgue</strong><br />
mystique» (eine Reihe von je fünf Orgelstücken<br />
für alle Sonn- und Festtage des Kirchenjahres)<br />
formal und von der Anlage her am ehesten verglichen<br />
werden. Mit dem Zusammenbruch der Kirchenmusik<br />
in Frankreich nach dem Zweiten Vatikanischen<br />
Konzil wurde seiner Kunst der Boden<br />
vollends entzogen. Zudem schreibt er formal<br />
unübersichtlich (wiewohl sehr kunstvoll), harmonisch<br />
nicht leicht fassbar und auch technisch und<br />
in der Umsetzung auf die Orgel sehr diffizil (obwohl<br />
kaum je wirklich virtuos). In reformierten<br />
Predigträumen mit Sprechakustik, ja im reformierten<br />
Gottesdienst überhaupt wirken seine<br />
grossen Orgelwerke fast immer richtiggehend deplatziert.<br />
Nicht so die Sammlung «Petites fleures<br />
musicales», welche uns hier interessiert. Es handelt<br />
sich um eine Art «<strong>orgue</strong> mystique ad usum<br />
delfini». Die Qualität ist dieselbe, aber welcher<br />
Unterschied im Aufwand!<br />
Die Bindung an die Liturgie ist hier von allen<br />
besprochenen Komponisten am stärksten ausgeprägt.<br />
Die Gregorianik steht fast überall Pate,