Irische Texte : mit ersetzungen und Wterbuch

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Uebersetzung.
hinausgehe." (113.) Cuchulinn geht und begiebt sich hinaus, und
. . J
Loeg geht ihm nach und Lugaid Reo n-derg. Vor der Burg
traf er auf neun Handwerker, 2 sie hatten nicht für Austheilung
[von Speise und Trank] gesorgt, 3 und man wusste nicht, dass
sie draussen waren. Als sie Cuchulinn auf sich zukommen sahen,
sprachen sie: „Wahrlich es ist geziemend" sagten sie, „wenn man
mit Speise und Trank zu uns vom Könige kommt." „Einen Ver-
walter macht ihr aus mir!" sagte Cuchulinn. Er springt auf sie
zu und schlägt ihnen ihre neun Köpfe ab. Er macht sich fort
1 Der Sinn von 'tetlaithir a chranda do' ist vermuthlich : seine Speere
werden für ihn weggeholt, nämlich aus der Halle, in der die "Waffen der
Helden aufbewahrt zu werden pflegten, vgl. Mann, and Cust. II p. 332.
Die Form 'tetlaithir' hängt mit 'tlethar .i. foxal (forttragen)' und 'doetlo',
'tetlo' (für 'do-aith-tlo'?) bei O'Davoren zusammen, s. mein Wtb. Die
3. Sing. Praes. Pass, bei einem Subject im Plural wie Zeile 74. 'Crand'
bezeichnet eigentlich nur den Schaft, aber es kann der gemeinsame Name
für 'gae' und 'sieg' sein.
2 Vgl. Lg. 19: 'Ro bái ail chloche mór ar a cind'. Das pronomi-
nale Element in 'Ro-m-bai' kann nicht das Relativum sein, sondern wird
proleptisch dem 'ar a chind' entsprechen, also wörtlich: es waren ihm
neun Handwerker . . . vor ihm.
3 'Ni thairnechtar fodail', dieselbe Verbalform aber mit Pron. infix,
steht FB. 55: 'Tosn-airnechtár fleda mora'. In meinem Wtb. habe ich
sie zu 'tairicim', ich komme, gestellt, allein mit der 3. PI. Perf. 'tarnactar',
wie sie sich z. B. Salt, na Rann 6939 findet, kann sie nicht identisch
sein. Wenn man auf die Lesart 'Tosn-airnechtatar' des Egerton Ms. Ge-
wicht legen darf, so würde es die 3. PI. eines T-praeteritum sein, wobei
dann das '-tar' von 'tairnechtar' aus '-tatar' zusammengezogen wäre. Ich
beschränke mich auf die Vermuthung, dass diese Form zu 'tairec', 'imm-
thairec' zubereiten, vorbereiten, gehört, vgl. die ähnliche Wendung ScM. 15
'ar cuit do thairiuc', unser Theil zu bereiten. Allerdings ist die Bildung
eines T-praet. 'tairnecht' von 'tairec' abnorm (des 'n' wegen, abgesehen
davon vgl. 'inchoisecht' neben 'inchosc' anzeigen), aber ich verweise auf
'airnecht' Zeile 130 und die Anmerkung dazu. Das Verbum 'táircim',
Inf. 'tárcud', bereiten, bewirken, möchte ich zunächst fern halten, obgleich
es ziemlich dieselbe Bedeutung hat. Zu diesem ist in der Gramm.
Celt, des S-praet. 'doráricc' nachgewiesen, mittelirisch 'táraig' Salt, na
Rann 1524: 'issinn rosárig in flaith, cia rontáraig dia bithmaith', wir sind
es, die gegen den Herrn gefehlt haben, so viel uns auch Gott als ewiges
Gut bereitet hatte.