RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

Hat man also heraus, wie die deutende Gebärde das Wirksame in
der Seele darstellt, dann kommt man dazu, den Zusammenhang zu
finden zwischen dieser deutenden Gebärde und demjenigen, was ich
jetzt nennen möchte - ich werde dann die Ausdrücke im einzelnen im
Laufe der Zeit genauer erklären - das schneidende Wort, die schneidende
Rede. Schneidend so, daß die Rede gesetzt wird in der Art,
daß man weiß, es wird mit aller Kraft in das Ausatmen hinein nachgeholfen;
daß also der inneren menschlichen Kraft in dem Durchdringen
des Wortes mit etwas Metallenem nachgeholfen wird.
1. schneidend
Dagegen dasjenige, was in der an sich haltenden Gebärde Hegt,
welche das Bedächtige offenbart, das wird man auszudrücken haben
in dem Worte, das voll gesprochen wird. So daß tatsächlich es jetzt
nicht darauf ankommt, Metallenes in das Ausstoßen des Wortes zu
legen, sondern daß es darauf ankommt, in den Vokal und in den
Konsonanten voll hineinklingen zu lassen, hinein zu intonieren dasjenige,
was der Konsonant aufnehmen kann an Intonation:
Und es wallet und woget und brauset und zischt.
2. voll
So liegt in jedem Vokal und in jedem Konsonanten dasjenige, was
er aufnehmen kann. In dieser Weise voll gesprochen, liefert immer
bedächtige Nuancen, die man studieren kann an dem An-sich-Halten.
Das Vorwärtstasten gegen Hindernisse, das darinnen liegt, daß man
mit Armen und Händen rollt, namentlich in dieser Weise mit der
Hand oben, mit der Innenhandfläche der nach oben gehaltenen Hand,
das kommt dann zum Ausdruck, wenn die Stimme zitternd wird, wobei
einem derjenige, der das Wort bildet, zu Hilfe kommen kann
durch Worte, die möglichst viele r enthalten, wenn die Stimme zitternd
wird. . . ,
3. zitternd
So haben wir schneidende Gestaltung, volle Gestaltung, zitternde
Gestaltung.
Du sagst mir, dies Ziel soll ich erreichen.
Kann ich denn das ?