RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

verwundert sein darüber, was ein Haarwasser bewirkt hat, wenn es
mangelnden Haarwuchs wieder ersetzt hat. Alles, was mit Haaren zusammenhängt,
kann die tiefste Bewunderung hervorrufen. Man schreibt
daher nicht «Har», sondern sogar zweimal das a\ «Haar» hin.
Sie werden nicht sehr weit weg sein von dem, was im Beginne der
Menschheitsentwickelung ein solches Wort war, eine viel stärkere
Wirklichkeit war als diejenige, von der unsere heutige Erkenntnis
oftmals spricht, wenn Sie überall da, wo Sie a haben, den Ausgangspunkt
für die Bildung des Wortes bei der Verwunderung suchen.
Was bedeutet das aber? Das bedeutet, daß der Mensch, indem er
sich verwundert, indem er erstaunt ist über eine Sache, in dieser Sache
aufgeht. Worin besteht der ö-Laut? In dem absoluten Öffnen des ganzen
Sprachorganismus, a bedeutet, vom Mund angefangen, das vollständige
Öffnen des Sprachorganismus. Der Mensch läßt seinen astralischen
Leib nach außen fließen. Der Mensch beginnt, indem er a sagt,
zu schlafen; er hindert es nur gleich wiederum. Aber wie oft ist die
Müdigkeit, wenn sie sich ausdrücken will, verbunden mit dem a-
Laut! ö-sagen bedeutet immer ein Heraustretenlassen, wenigstens den
Beginn eines Heraustretenlassens des astralischen Leibes. Das a ist
das Öffnen nach außen.
Der völlige Gegensatz des a ist das u. Indem Sie das u aussprechen,
schließen Sie vom Munde ab alles, was nur zu schließen ist, und lassen
den Laut durchgehen: u. Am meisten wird beim u geschlossen. Das
ist der Gegensatz: a u. Zwischen a und u liegt das o. Das o enthält in
der Sprachgestaltung eigentlich die Vorgänge des a, die Vorgänge des
u, die Vorgänge des Sich-Öffnens, die Vorgänge des Sich-Schließens
in harmonischer Verbindung.
a u
0
Das u bedeutet, daß wir eigentlich immer aufwachen, mehr aufwachen,
als wir aufgewacht sind. Wer u ausspricht, deutet darauf hin,
daß er aufwachen möchte in bezug auf den Gegenstand, den er wahr-