RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

eim Menschen vom astralischen Leib, wo er urständet, übergeht an
den Ätherleib. Der Vokal ist daher etwas, was sich tief im Inneren der
Menschennatur abspielt. Unbewußter wird der Vokal gestaltet, als die
Sprache im allgemeinen gestaltet wird. Daher handelt es sich gerade
bei der Vokalisierung um außerordentlich starke Intimitäten des Sprechens,
um dasjenige, was im tiefsten Inneren des Menschen mit der
gan2en menschlichen Wesenheit zusammenhängt. So daß wir es also
zu tun haben bei der Wirkung des Sprachimpetus auf den Ätherleib
mit dem Vokalisieren (siehe Schema).
Nach der anderen Seite stößt der astralische Leib an das Ich. Das
Ich ist dasjenige, das in der Form, wie es schon einmal im Erdenmenschen
ist, jeder Mensch kennt. Denn das Ich ist es, wodurch wir
unsere Sinneswahrnehmungen haben. Das Ich ist es, wodurch wir im
wesentlichen auch denken. Dasjenige, was wir als bewußte Tätigkeit
ausführen, spielt sich im Ich ab. Weil der astralische Leib daran beteiligt
ist, kann das, was sich in der Sprache abspielt, nicht ganz bewußt
sich so abspielen wie irgendeine bewußte Willenstätigkeit, aber
ein Stück Bewußtsein kommt im gewöhnlichen Sprechen durchaus
in das Konsonantisieren hinein, denn das Konsonantisieren spielt sich
ab zwischen dem astralischen Leib und dem Ich (siehe Schema).
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VoKaliSieren ^
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Konsonantisieren * 3o
Da ist zunächst einmal auf die menschliche Natur verwiesen in bezug
auf die Konsonanten- und Vokalbildung. Wir können aber weitergehen.
Wir können uns jetzt fragen: Was stellt denn die Sprache in
der Gesamtheit der menschlichen Wesenheit überhaupt dar? - Diese
Frage beantwortet man richtig eigentlich nur dann, wenn man dazu