RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

standen werden, wie die Sprachgestaltung wirklich bis zu dem Laut
hin Kunst sein muß für den Sprecher, geradeso wie das Musikalische
bis zu dem Ton hin Kunst sein muß.
Erst wenn dieses wirklich durchschaut wird, dann wird einige Befriedigung,
vor allen Dingen auch einiges von dem eintreten, was
bewirken kann, daß wiederum Stil in die redenden Künste hineinkommt,
in die redenden Künste, die ja den Stil gründlich beseitigt
haben. Keine Kunst ist möglich ohne Stil.
Nun, hier, möchte ich sagen, geziemt es sich, wenn diese Dinge
besprochen werden, zu gleicher Zeit immer darauf aufmerksam zu
machen, wie sie sich verhalten mit Bezug auf das okkult hinter den
Dingen Steckende. Und da entsteht denn die Frage: Wovon im Menschen
geht eigentlich das Sprechen aus?
Das Sprechen geht nämlich nicht unmittelbar vom Ich aus, sondern
das Sprechen geht eigentlich vom astralischen Organismus aus. Das
Tier hat auch den astralischen Organismus, bringt es aber normalerweise
nicht zum Sprechen. Das ist aus dem Grunde, weil alle Glieder
der menschlichen Wesenheit, der tierischen Wesenheit, nicht nur für
sich da sind, sondern jedes einzelne von allen anderen durchdrungen
und dadurch in seiner Wesenheit modifiziert wird.
Es ist niemals in vollem Sinne des Wortes richtig, zu sagen, der
Mensch besteht aus physischem Leib, Ätherleib, Astralleib und Ich,
denn man bekommt da leicht den Gedanken, diese Glieder der
menschlichen Natur seien nebeneinander, und es sei eine Auffassung
möglich, welche diese Glieder nebeneinander stellt. Sie stehen nicht
nebeneinander. Sie durchdringen sich im wachen Bewußtsein. Und
so muß man sagen: Der Mensch hat nicht nur einen physischen Leib -
der würde ganz anders aussehen, wenn er nur seinen eigenen Gesetzen
folgte -, sondern der Mensch hat einen physischen Leib, der vom
Ätherleib, vom astralischen Leib, vom Ich modifiziert wird. - In jedem
einzelnen Gliede der menschlichen Natur stecken auch die drei übrigen
darin. So steckt auch im astralischen Leib jedes andere Glied
der menschlichen Natur.
Nun, das hat ja auch das Tier: der physische Leib steckt im astralischen
Leib des Tierischen, der Ätherleib steckt im astralischen Leib