RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

man sie förmlich im Geiste schaut, nachzeichnet, nicht sie aus dem
Mechanismus der Hand heraus macht, sondern sie nachzeichnet. Man
sieht sie vor sich, man zeichnet sie nach.
Dann aber, wenn man das versteht, versteht man vielleicht leichter,
daß der Schauspieler dazu kommen muß, während der gewöhnliche
Mensch sich einfach seiner Sprachwerkzeuge bedient, um zu sprechen,
sich ein intimes, unhörbares, wenn ich so sagen darf, Gehör
oder unhörendes Gehör für stumme Sprache zu erwerben. Er muß
vor sich haben können in der Seele, im Geiste das Wort und die Lautfolge,
ganze Passagen, ganze Monologe, ganze Dialoge und so weiter;
das heißt, er muß die Sprache so weit objektiv kriegen, daß er aus dem
seelisch Gehörten heraus spricht.
Man muß also nicht bloß den Sinn von einer Dichtung im Kopfe
haben, sondern die ganze Laut- und Sprachgestaltung im Kopfe haben.
Die meisten Szenen meiner Mysteriendramen sind so geschrieben,
daß ich einfach abgehört habe, nach dem Laute hin abgehört habe; nicht
das Wort gesucht zu einem Sinn, sondern abgehört habe die Sache.
Das ist aber dasjenige, was schon dem schauspielerischen Sprechen
zugrunde liegen muß, daß man eigentlich immer dies hört, ganz aus
dem Gehör heraus spricht. Dann kommt man schon von selber zu der
Laut- und Silbenempfindung, vor allen Dingen zu dem Bedürfnis, in
den Worten zu leben. Und dann hebt man sich im ganzen Lebensauffassen
zu einem gewissen geistigen Niveau. Das gibt den Sinn für
künstlerische Gestaltung.
Das ist auch wieder etwas, was man vom Anfang an nicht gleich
glaubt. Vertieft man sich so in die Sprache, daß man gewissermaßen
einen neben sich hat, dem man zuhört, dann entsteht daraus für das
gute Drama eigentlich ganz instinktiv die Auffassung. Und man wird,
weil schon der gute Dichter ein gewisses Gefühl dafür hat und sogar
der gute Übersetzer ein gewisses Gefühl dafür hat, wie sich etwas anhören
muß, was aus einem bestimmten Charakter heraus gesprochen
ist, wenn man hört, seelisch hört, den Faust, den Mephisto sprechend
seelisch hört, die Auffassung um so eher treffen. So daß man von da
aus auch für die künstlerische Auffassung von Rolle und Stück aus
der Sprachgestaltung heraus wirken kann.