RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

schauerraum, das heißt diejenigen, die darinnen sind, heute wahrhaftig
uns nicht dasjenige Bild abgeben, welches wir gerne von der Bühne
aus haben möchten.
Aber wenn die Gesinnung auftritt, von der ich jetzt gesprochen
habe, dann wird das auf imponderable Weise am schnellsten die Fortentwickelung
der Zuschauer bilden zu dem Standpunkte, den wir
gerne haben möchten. Aber nicht kann man es tun durch allerlei Programme
und durch allerlei Versprechungen, die man ausgibt, wenn
man das oder jenes inauguriert, sondern einzig und allein dadurch,
daß dieses Seelisch-Geistige waltet über der Unternehmung, welche
die Schauspielerische ist, kann wirklich Günstiges erzeugt werden.
Dagegen muß gerade in der Gegenwart schon erkannt werden, daß
es schwieriger sein wird, unendlich viel schwieriger, die richtige Stimmung
herauszubringen zum harmonischen Zusammenwirken zwischen
der Schauspielkunst und dem, was man im weitesten Umfange
die Kritik nennt. Und ein großer Teil der Schwierigkeiten, in denen
sich die heutige Schauspielkunst befindet, rührt schon her von der
unnatürlichen Lage der Kritik. Denn es wird in Wirklichkeit doch
nicht kritisiert heute, sondern es wird - man kann das schon sagen,
weil es ja typisch ist, nur etwas ins Extrem getrieben - ver-kerr-t und
wird ge-harden-t. Beides mag sehr geistreich sein, macht ja auch
Schule, insbesondere das Hardenen hat in der günstigsten Weise
Schule gemacht. Aber sehen Sie, so wie ver-kerrt wird und ge-hardent,
so geht das aus einem rein negativen, unkünstlerischen Prinzipe
hervor. Und man darf sich nicht, denn die Leute, die verkerren und
hardenen sitzen überall, auch in den kleinen Städten - es wird ja Schule
gemacht -, verführen lassen dadurch, daß man der Meinung ist, da
läge doch irgend etwas darinnen, was mit Kunst zusammenhängt. Es
liegt eben gar nichts darinnen. Es ist im höchsten Sinne gleichgültig
und muß insbesondere vom Schauspielenden als gleichgültig aufgefaßt
werden gegenüber dem, was er künstlerisch will und tut. Und
er muß nötigenfalls selbst so weit gehen können, daß er ein r in ein h
verwandelt, und gegen das Kerren das Kehren, nämlich das Auskehren
der Kritik fordert. Das geht aus einem negativen Prinzip hervor.
Mir trat es einmal merkwürdig interessant entgegen in seiner histo-