RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

eigentlich Fachliche wird durch das Anthroposophische nicht zerstört,
sondern im Gegenteil an seinen Ort gestellt und gefördert.
Nun besteht das Weiter schreiten dann in dem Folgenden. Wir haben
ja zunächst diejenigen Laute kennengelernt, die wir als Stoßlaute
unter den Konsonanten, dann diejenigen Laute, die wir als Blaselaute
bezeichnet haben. Wir werden entweder zum Speerwerfer in den Stoßlauten,
oder aber wir werden zum Trompeter in den Blaselauten. Dazwischen
liegt der Wellenlaut / und der Zitterlaut in seinen verschiedenen
Gestaltungen als Gaumen-r, als Zungen-r, Lippen-r, der r-Laut
als Zitterlaut. Die liegen dazwischen.
Nun muß man durchschauen, was da eigentlich dahinter steckt bei
dieser Gliederung der Laute, die nicht von uns willkürlich aufgestellt
ist. Es ist ja keine schematische Einteilung, sondern es ist aus dem
Organismus der Sprache herausgenommen. Und da steckt etwas sehr
Bedeutsames dahinter. Wir sprechen allerdings im Ganzen, indem wir
die Luft gestalten. Gewiß, das ist der gemeinsame Charakter alles
Sprechens, daß wir die Luft gestalten, aber wir gestalten die Luft in
der allerverschiedensten Weise.
Nun, dieses Luftgestalten gerade, das verspüren Sie in einer grandiosen
Weise, wenn Sie immer wieder und wiederum hm, hum, ham
formen. Sie haben darinnen, ich möchte sagen, den allgemeinsten
Schwung der Sprache. Und haben Sie das erlebt, diesen allgemeinsten
Schwung der Sprache, dann werden Sie bei denjenigen Lauten, die
ich als Stoßlaute bezeichnet habe, also bei d t b p g k m », das Gefühl
bekommen, daß Sie, wenn Sie hm machen, das Stoßen eigentlich zuletzt
erreichen wollen. Da wollen Sie mit dem hm ins Stoßen herein.
Sie können fühlen, da wollen Sie den Luftkörper zu einer geschlossenen
Figur machen. Bei allem, was hier auf dieser Seite steht - siehe
Schema Seite 354 -, ist es so, daß wir ähnlich dem mt welches aber
dies noch nicht ganz vollendet zeigt, sondern im Status nascens, hineinwollen
in die geschlossene Form der Luft, des Luftkörpers, zu
einer Figur. Bei allen Stoßlauten fühlen wir, wie wir eigentlich eine
geschlossene Figur bilden wollen. Und wir können uns vorstellen,
wir wollen weiter.