RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

gerade diese Dinge mit ungeheurer Schärfe ins Auge zu fassen.
Aber in der Kunst gelten ganz andere Gesetze in bezug auf die Menschenseelen.
Da wird ein Schauspieler nicht einmal ein ganz guter
Schauspieler sein können, wenn ihm nicht beim Nachhausegehen bis
zum Alpdrücken einfallen kann: Wie hat die alte Schachtel da oben
ihre Lorgnette auf mich gerichtet! - Er hat nicht darauf geachtet
während des Spieles, aber jetzt stellt sie sich ganz mit ihren grauen
Augen, zusammengewachsenen Augenbrauen, zerrütteten Haaren und
ihren steifen Fingern, die den Lorgnettenhalter fassen, vor seine Seele.
Wie Alpdrücken steht sie vor seiner Seele.
Es ist nur ein Beweis dafür, daß er objektiv in den Dingen darinnen
lebt, daß er, trotzdem er schauspielert, in der Wirklichkeit darinnensteht,
miterlebt auch dasjenige, was er nicht beachten darf, nicht
einmal nicht zu beachten braucht, sondern nicht beachten darf, während
er darinnensteht. Aber während man mit seinem ganzen Bewußtsein
demjenigen hingegeben ist, was man als Inhalt vorzubringen hat,
hat das Unterbewußte um so mehr Gelegenheit, alles einzelne scharfsinnig
zu beobachten. Und ist man dazu gelangt - was ich wie ein
esoterisches Geheimnis des Bühnendarstellers charakterisiert habe -,
daß, wenn man die Bühne verläßt, man eigentlich heraußen ist aus
dem, was bühnenmäßig ist, daß man ins Leben eintritt, dann macht
sich eben dieses Unterbewußte geltend, und dann geht man da durch,
durch diese verschiedenen Karikaturen, die einem das Spielen vor
Augen stellen kann; manchmal auch ganz schöne Dinge.
In dieser Beziehung habe ich einmal etwas ganz Wunderbares erlebt,
als der Kain^ aus einer Vorstellung kam und mit all diesem Alpdrücken
in einer Gesellschaft sich einfand, wo er zusammentraf mit
einer russischen Dichterin, die ihm gefiel, mit der er sich dann immer
gern etwas in das oder jenes Zimmer zurückzog und dann mit ihr zusammen
in diesem Alpdrücken nach der Vorstellung in der Künstlergesellschaft
lebte. Es war wunderbar anzuschauen - er genierte sich
auch gar nicht, sonst würde man ja gar nicht darüber reden -, aber es
war tatsächlich so, daß da fortlebte in einer solchen Weise dasjenige,
was er unterbewußt während der Darstellung erlebt hatte, vielleicht
befördert durch seine starke Verachtung des Publikums, denn Kainz