RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

manche sonderbare Käuze schildern möchten. Er wußte zusammenzuschauen
dasjenige, was die primitive Wirklichkeit war, mit dem,
wie er die Schauspieler auftreten ließ, und wie er selber auftrat.
Würde man in der Art, wie bei Shakespeare gespielt worden ist,
heute auf einer modernen Bühne mit allem Raffinement der Dekorationskunst
und der Beleuchtungseffekte spielen, dann würde mindestens
- die anderen könnten sich ja schon gewöhnt haben - der sechzehnjährige
Backfisch aber, der von seiner Mutter zum ersten Mal
ins Theater geführt würde, bei der ersten Passage, die so dargestellt
würde, wie der Shakespeare dargestellt hat, zur Mutter sagen: Mutter,
warum schreien denn die so? - Man würde mit einem unbefangenen
Zuhören die Shakespearesche Art zu spielen als ein Geschrei empfinden,
als ein mißklingend zusammengewürfeltes Geschrei. Das gehört
dann aber dahin und ist kein Geschrei mehr, sondern vollendete
Schauspielkunst, wenn man die primitiven Bühnenverhältnisse dazu
hat.
Dagegen ist es nötig, zu dämpfen und zu dämpfen, nicht bloß im
Laute, sondern im inneren Intensiven, je mehr man ringsherum an Dekorativem
und Beleuchtungseffekten vorbringt. Aus denen heraus darf
man nicht intensiv wirken. Diese Dinge müssen eben empfunden werden,
und in diesem Empfinden liegt das innere künstlerische Vermögen,
die innere künstlerische Fähigkeit des Schauspielers. Und gerade
darinnen liegt der Weg zu seiner Esoterik: in solchen Dingen leben
zu können, sie immer wiederum erwecken zu können im Gemüte.
Und kann er darinnen leben, dann wird sich in ihm allmählich
gerade dieses gestalten, wie es seine Meditationen ergeben. Er kann
dabei natürlich noch andere Meditationen haben als Mensch, aber
seine Meditation als Schauspieler wird sich auf diese Weise ergeben;
sie wird so für ihn richtig sein. Dann aber wird er gerade als Schauspieler
ein immer weiter und weiter gehendes Interesse entwickeln für
alles dasjenige, was im Leben außer der Bühne vorgeht. Und das
gehört dazu zum guten Schauspieler. Zum guten Schauspieler gehört
durchaus dazu, daß er das weitgehendste Interesse an allen Einzelheiten
des Lebens sich bewahren kann. Ein Schauspieler, der nicht
das Drollige eines Igels bewundern kann in einer viel feineren Weise