RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

Das ist wichtig; das muß man sich sagen. Und das zeigt sich im
weiteren Verlauf der Goetheschen Entwickelung. Es zeigt sich. Denn
sehen Sie, innerhalb der Sprachgestaltung als Künstler von größter
Vollendung zu leben, dazu hat es Goethe in der «Iphigenie» und im
«Tasso» gebracht, und darinnen sind auch diese Dramen unvergleichlich.
Nun wußte Goethe ganz gut natürlich, daß die Sache weitergehen
mußte. Für den «Faust» hat er auch allerlei Szenen gedichtet in Italien,
sie sind aber nicht römisch geworden. Die «Hexenküche» zum
Beispiel ist in Italien gedichtet. Ja, die ist sehr nordisch, die ist sehr
gotisch im alten Sinne. Da war er auch genötigt, sich wiederum herauszureißen,
so daß er alle italienische Umgebung vergessen hat und
im Dichten ganz nordischer Mensch geworden ist. Das sieht man auch
aus seinem Briefwechsel. Der «Faust»-Stoff machte das nicht möglich,
was die «Iphigenie», was der «Tasso» möglich machte.
Aber nun gehen wir weiter. Goethe hat dann «Die natürliche Tochter»
begonnen. Da wollte er heraus ins Bühnenbild, heraus aus der
bloßen Sprachgestaltung, herein ins Bühnenbild. Von der Trilogie ist
der erste Teil da, Goethe brachte es nicht fertig. Alles, was er später
angefangen hat, ist ja Torso, Fragment geblieben. Die großartige
«Pandora» selber - man sieht etwas Ungeheures von einem Wurf-,
es ist Fragment geblieben. Nur den «Faust» hat er vollendet; aber er
hat ihn vollendet so, daß er eigentlich glücklich war nur in der Sprachgestaltung
; das andere hat er aus der Tradition genommen. Das letzte
grandiose Bild, er hat geradezu in der Tradition danach gesucht, er
hat es aus der katholisierenden Tradition, aus der katholisierenden
Imagination genommen. Er hat es nicht in sich selber gefunden.
Und darin liegt natürlich eine ungeheure Ehrlichkeit bei Goethe,
daß er nur diesen «Faust» - und den also ganz deutlich aus einem
gewissen Unvermögen heraus - vollendet hat, und die anderen Dinge,
bei denen es nicht so ging, weil er sie vom Fundament aus hätte umarbeiten
müssen, eben liegen ließ. Ein unehrlicher Künstler hätte sie
vollendet. Man kriegt natürlich manches fertig, wenn man nicht auf
die Fundamente des Schaffens, auf die Archai des Schaffens einzugehen
vermag. Dann kriegt man natürlich gar manches fertig.