RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

eben als Kunst ehrlich sein. Der Naturalismus, der im wesentlichen
die Nachahmung des äußeren Wirklichen erreichen will, kann als
Kunst niemals ehrlich sein. Denn man sehe sich die Verhältnisse gerade
innerhalb der Bühnenkunst an. Sie zeigen am deutlichsten, daß
wir innerhalb der Bühnenkunst eben gerade darstellen und nicht vergessen
dürfen, daß wir darstellen. Und die sklavische Nachahmung
des Wirklichen kann niemals aus der Welt schaffen, daß wir darstellen.
Mit der Darstellung als solcher, das heißt mit den Mitteln, welche in
der Darstellung selber liegen, muß künstlerisch gerechnet werden.
Wir haben vor allen Dingen zu berücksichtigen, daß im Künstlerischen
alles wahrnehmbar, anschaulich sein muß, daß dasjenige, was
Inhalt des Künstlerischen ist, da sein muß in der unmittelbaren Darstellung.
In dem Augenblicke stehen wir nicht mehr in der Kunst
drinnen, wenn der Zuschauer oder Zuhörer aus seinem Eigenen heraus
etwas ergänzen muß, wenn der Zuhörer oder Zuschauer zum Beispiel
bei der Bühnenkunst genötigt ist, irgend etwas zu konstruieren,
damit er die eine oder die andere Person verstehe. Alles, was dem
Zuhörer gegeben werden soll, soll in der künstlerischen Darstellung
selber liegen. Der Bühnenkünstler hat zur Verfügung das Wort, das
Wort in seiner Gestaltung, das Mimische, die Geste, Gebärde. Und
eine ehrliche Kunst muß suchen, in diesen Mitteln der Bühnenkunst
alles zur Offenbarung zu bringen, was an den Zuhörer oder Zuschauer
herangebracht werden soll.
Dem widerspricht in unserer gegenwärtigen Zivilisation gar manches.
Vor allen Dingen widerspricht ihm, daß wir gegenwärtig eigentlich
im unmittelbaren Leben keine Laut- und Wortempfindung mehr
haben, sondern eigentlich eine Ideenempfindung. Wir empfinden
durch das Wort durch zum Sinn des Wortes hin, zu der Idee des Wortes.
Wir haben eigentlich das Verstehen im Hören ganz verlernt und
wollen im gewöhnlichen Leben überhaupt nurmehr das Hören im
Verstehen vertragen. Aber es ist ein wesentlicher Unterschied zwischen
dem Verstehen im Hören und dem Hören im Verstehen.
Verstehen im Hören
Hören im Verstehen