RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

Wort wählen? - Sondern dieses Bild ist gehört, so wie es ist. Es ist
einfach gehört, so wie es ist. Es gab gar keine Gedanken, es gab nur
Worte, und man schrieb die im Geiste gehörten Worte aufs Papier.
Es ist also schon als Wortgestaltung, als Wort erlebt, nicht als Gedanke.
So ist es bei mancherlei Szenen in diesem Mysterium. Aber man
muß für so etwas wiederum ein Gefühl entwickeln. Man muß für das
spirituell Lebendige des Wortes die Empfindung erleben, dann wird
es wieder möglich sein, das echt Künstlerische der poetischen Gestaltung
zu empfinden.
Und das muß sowohl der Rezitator wie der Schauspieler. Er muß
sich sagen können, etwas ist poetisch, oder, etwas ist nicht poetisch.
Sonst kommt er dazu, Wildenbruchs Dramen für poetisch zu halten.
Natürlich müssen wir uns klar sein darüber, daß diese Dinge, die wir
aber wissen müssen, nicht gleich in den praktischen Beruf übergehen
können. Denn außer den Schauspielern sind ja auch solche Direktoren
da, die gar nicht aus dem Schauspielfach so hervorgegangen sind, daß
sie irgend etwas wüßten über die Dinge; und da ist durchaus nicht
eine Empfindung für das, was poetisch ist.
Aber wenn überhaupt einmal wiederum sich im allgemeinen Geschmack
ein richtiges Geschmacksurteil festgesetzt hat, dann wird das
der einzige Weg sein, auf dem es nach dieser Richtung besser werden
kann. Wir haben heute ein Geschmacksurteil über das poetisch Künstlerische
überhaupt nicht. Daher haben die Diskussionen über die Art
und Weise, wie man dies oder jenes spielen soll, in den neunziger
Jahren angefangen, geradezu grotesk komisch zu werden, wenn die
wichtigste Frage diese war, ob man den Ferdinand in Schillers «Kabale
und Liebe» mit den Händen in den Hosentaschen üben soll oder ob
man ihn nicht so wie einen Salonhelden spielen muß. Solche Diskussionen
hat es gegeben. Und damit ist eigentlich vieles von der Schauspielkunst
im Grunde genommen verlorengegangen.
Es haben dazumal die Intellektualisten eigentlich angefangen, die
Schauspielkunst zu reformieren. Es ist ja gut, wenn der Mensch denken
kann, aber wenn man nichts kann als denken wie zum Beispiel
Otto Brahm, der auch an der Reformation der Schauspielkunst be-