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Comte interessiert sich für die soziale Ordnung, die er statisch untersucht, und für soziale
Reorganisation, die er im Rahmen der Dynamik analysiert. Soziales Handeln und Interaktionen
problematisiert er in seiner Theorie nicht. Damit fokussiert er offensichtlich die Mesound
Makro-Ebene.
V3 – Verlauf des sozialen Wandels: V3.1
Nach dem Dreistadiengesetz verläuft der gesellschaftliche Wandel in Stadien. Die Stadien
charakterisieren sich durch die jeweils dominierenden Denk- und Erklärungsweisen des
menschlichen Geistes. Der Übergang vom theologischen zum metaphysischen Stadium verläuft
dementsprechend als Wandel der Denk- und Erkennensweise. Einen Machtgegensatz
zwischen Interessensgruppen spiegeln die Stadien nicht wider. Daher könnte die Position des
Klassikers evolutiv sein. So auch: Mikl-Horke 2001, S. 22, 25.
V4 – Gesetzmäßigkeiten des sozialen Wandels: V4.1
Das Telos in Comtes Dynamik ist das positive Stadium. Von der Perspektive dieses Endstadiums
richtet er seine Dynamik überhaupt aus (teleologische Geschichtskonstruktion) (vgl.
Fuchs-Heinritz 1997, S. 190). Damit ist die Auffassung des Klassikers deterministisch. So
auch: Bauer 2001, S. 11.
V5 – Bewertung des sozialen Wandels: V5.1
Comte diagnostiziert eine Verbesserung der gesellschaftlichen Verhältnisse mit dem Eintritt
in das positive Stadium. Die Entwicklung zum Positivismus ist für den Klassiker eine
nahezu zwangsläufige. Das Nebeneinander von unterschiedlichen Erkenntnisweisen wie auch
Wert- und Normenüberzeugungen führen zu einer uneinheitlichen Auffassung der Welt. In
Anbetracht der Tatsache, dass dieser Zustand die Bedürfnisse der menschlichen Natur stört,
muss sich die Menschheit zu einem Zustand der kohärenten Denkweisen und Wertesysteme
entwickeln. Die Positivität des letzten Stadiums, gekennzeichnet durch Verwissenschaftlichung
der Politik, bewertet Comte als fortschrittlich und gut. So auch: Bock 1999, S. 44;
Bauer 2001, S. 12.
V6 – Muster und Ordnung des sozialen Zusammenlebens“: V6.2
Im Mittelpunkt der Comte´schen Soziologie stehen die soziale Statik, die sich auf die zeitlosen
Strukturen und Bedingungen bezieht, und die Dynamik, die den sozialen Wandel analysiert.
Beiden Aspekten ist das Aufspüren von Gesetzen und Strukturen gemeinsam. Während
die Statik die Struktur der Struktur untersucht, geht es bei der Dynamik um die Struktur eines
Prozesses. So auch: Hillmann (1994), S. 132; Bauer 2001, S. 11.
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