Dokument_1.pdf (3044 KB) - OPUS Augsburg - Universität Augsburg

sozialen Probleme (gesellschaftliche Unruhen, die „soziale Frage“) als Triebfedern, die zur
Etablierung der Soziologie als Wissenschaft geführt haben (vgl. Treibel 2000, S. 10).
Da die Soziologie in philosophische wie auch methodologische Grundfragen der Wissenschaftlichkeit
involviert ist, müssten zunächst wichtige Weichenstellungen im Hinblick auf
ein bestimmtes „geistiges Klima“ gesetzt sein (vgl. Weiss 1993, S. 10). Die Disziplin entstand
aus dem Geist der Aufklärung (vgl. Mikl-Horke 2001, S. 6). Die Aufklärung als „[...] Ausgang
des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.“ (Kant 1967 zit. nach
Hillmann 1994, S. 52) zielte im Grunde auf die Befreiung von überkommenen Vorstellungen
einer gottgegebenen Weltordnung ab. Dadurch rückten erst Fragen nach der Legitimität von
geistiger und politischer Herrschaft, sozialer Ordnung und Beschränkungen der Freiheit in
den Vordergrund, die erforscht wurden (vgl. Hillmann 1994, S. 52f.).
Schließlich wirkt die Soziologie selbst auf die Gesellschaft und andere Wissenschaften zurück
(„wissenschaftliche Mitgestaltung von Gesellschaft durch die Soziologie“ (Kaesler
1999a, S. 23)), wenn bestimmte soziologische Theorien im Brennpunkt des öffentlichen bzw.
wissenschaftlichen Interesses stehen. Es könnten Erwartungen an die Soziologie hinsichtlich
der Lösung von sozialen Problemen oder der Prognose von gesellschaftlichen Entwicklungen
gesetzt werden. 21 Die Soziologie würde damit zweifach instrumentalisiert: als „Feuerwehr“
und als „Messinstrument“. Andererseits stehen zahlreiche soziologische Theorien an der
Schnittstelle zu anderen Sozialwissenschaften und zur Wissenschaftsforschung (siehe S. 18)
oder wurden in der Vergangenheit von diesen häufig rezipiert 22
Schlussendlich können die skizzierten Wechselbeziehungen in eine zeitliche Dynamik gebracht
werden: Im geschichtlichen Verlauf verändern sich eine Gesellschaft und verschiedene
Wissenschaften, die wiederum einen Rückkoppelungseffekt auf die soziologische Disziplin,
die Theorien und Klassiker - die Teile (Subsysteme) der Gesellschaft und der Wissenschaft
sind - ausüben.
Die folgende Abbildung veranschaulicht die Beziehungen unter Vorgriff auf ein „Mehrebenenmodell
der Gesellschaft“, das unter 3.3 (siehe S. 51) erläutert wird:
21 Innerhalb der Studentenbewegung der 1968er Jahre richtete sich die Aufmerksamkeit z.B. auf den politisch
engagierten Jürgen Habermas (Preglau 2001, S. 241).
22 Beispiele: Die kritische Theorie der Frankfurter Schule wurde z.B. von Wolfgang Klafki, Klaus Mollenhauer
und Herwig Blankertz in die Erziehungswissenschaft übernommen; auf die Systemtheorie Luhmanns rekurriert
der Erziehungswissenschaftler Huschke-Rhein.
32