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zialstruktur der französischen und algerischen Gesellschaft äußert sich der Klassiker im weiteren
Verlauf seines Schaffens durchaus kritisch (vgl. Schwingel 2000, S. 7). Diese Kritik lässt
er teilweise auch in seine Theorie einfließen (So in seinem späten Werk: „Contre-feux. Propos
pour servir à la résistance contre l'invasion néo-libérale“ (1998)). Die Verfasserin deutet
Bourdieus Position als kritisch- nicht normativ.
Tabelle 29: Zusammenfassung zu Pierre Bourdieu
VARIABLE KATEGORIE
V1: Perspektive u. Auffassung von Gesellschaft Vermittlung
V2: Problematisierung der Ebenen Alle Ebenen
V3: Verlauf des sozialen Wandels Diskontinuierlich-revolutorisch*
V4: Gesetzmäßigkeiten des sozialen Wandels Kontingent
V5: Bewertung des sozialen Wandels Verschlechterung
V6: Muster u. Ordnung d. soz. Zusammenlebens Beide Aspekte
V7: Anthropologie Unautonom
V8: Entdeckungszusammenhang Wissenschaftliche Vermittlung
V9: Ontologisch Relativistisch
V10: Epistemologisch Relativistisch
V11: Methodologisch Rekonstruktiv/konstruktivist. M.*
V12: Charakterisierung der Theorie Kritisch-nicht handlungsleitend*
4.16 Niklas Luhmann (1927 - 1998)
Zentrale Themengebiete, Hypothesen und Fragestellungen in der Forschung
Eine wichtige Fragestellung Luhmanns lautet, wie das Grundproblem der Konstitution sozialer
Systeme gelöst werden kann; d.h., es geht um die Frage, wie soziale Ordnung möglich
ist. Der Klassiker beantwortet diese Frage, wie noch gezeigt wird, in der Radikalisierung des
„Problems der doppelten Kontingenz“ (vgl. Luhmann 1994 [1984], S. 165; Reese-Schäfer
1992, S. 20).
Eine geeignete Auswahl relevanter Begriffe aus dem typisch Luhmannschen Vokabular,
das sich von demjenigen der „traditionellen“ Soziologie wesentlich unterscheidet, gestaltet
sich schwierig. Ein selektiver Zugriff wird vor allem durch die Geschlossenheit des Theoriegebäudes
(d.h., die Begriffe verweisen aufeinander) und die hohe Komplexität der Theorie
erschwert. Um der Methodik und der theoretischen Position Luhmanns Rechnung zu tragen,
stehen in der folgenden vereinfachten Darstellung die Unterscheidungen „soziales/psychisches
System“ und „Umwelt“ sowie „Sinn“ und „Kommunikation“ im Vordergrund:
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