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In der Literatur über die Prozess- und Figurationstheorie wird nicht betont, dass der Theorie
eine Kritik an den gesellschaftlichen Verhältnissen innewohnt.
Tabelle 26: Zusammenfassung zu Norbert Elias
VARIABLE KATEGORIE
V1: Perspektive u. Auffassung von Gesellschaft Vermittlung
V2: Problematisierung der Ebenen Alle Ebenen
V3: Verlauf des sozialen Wandels Diskontinuierlich-revolutorisch*
V4: Gesetzmäßigkeiten des sozialen Wandels Relativ deterministisch*
V5: Bewertung des sozialen Wandels Chance/Risiko
V6: Muster u. Ordnung d. soz. Zusammenlebens Dynamisch-prozesshaft
V7: Anthropologie Unautonom
V8: Entdeckungszusammenhang Wissenschaftliche Vermittlung*
V9: Ontologisch Modifiziert realistisch*
V10: Epistemologisch Modifiziert relativistisch*
V11: Methodologisch Rekonstruktiv/konstruktivist. M.*
V12: Charakterisierung der Theorie Unkritisch
4.13 Michel Foucault (1926-1984)
Zentrale Themengebiete, Hypothesen und Fragestellungen in der Forschung
Zu den wichtigen Themengebieten bzw. Begriffen bei Foucault zählen vermutlich die
„Macht“, der „Diskurs“ und das „Dispositiv“. 111
„Macht“ wird – zumindest nach der Repressionshypothese – im Sinne von ordnender Kontrolle,
Unterwerfung und Repression gebraucht. Es kann als etwas Negatives verstanden werden,
das jedoch irgendetwas Positives, das von ihm unterdrückt wird, voraussetzt (vgl. Fink-
Eitel 1997, S. 70, 81). Macht ist ein repressives Ganzes, das aus der vorherrschenden wissenschaftlichen
Rationalität und den sozialen und politischen „Praktiken“ 112 geformt wird und in
erster Linie unterdrückt (vgl. ebd.). In einer späteren Schaffensphase beschreibt er „Macht“
als eine Art dynamische Kraft, die sich ständig verwandelt und neu organisiert und nicht an
bestimmte Personen oder Institutionen gebunden ist. Sie geht vielmehr durch diese hindurch,
bildet Kraftverhältnisse zwischen ihnen, wodurch diese in eine Beziehung zueinander gesetzt
werden (vgl. Seier 2001, S. 98; Foucault 1977, S. 114). Eine Unterscheidung zwischen
111 Ein weiterer wichtiger Begriff ist die „Sexualität“, mit dem sich Foucault vor allem in seiner dritten Schaffensphase
- im zweiten und dritten Band von „Sexualität und Wahrheit“ - beschäftigt.
112 „Praktiken“ könnte man als umfassenden Begriff für soziale Normen und den daraus folgenden Konsequenzen
und Ergebnissen bezeichnen. Z.B. technische Einrichtungen in Gefängnissen; sprachliche Regeln kann
man ebenfalls als einen Komplex von Sprachnormen sehen.
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