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Tabelle 25: Zusammenfassung zur Frankfurter Schule
VARIABLE KATEGORIE
Perspektive u. Auffassung von Gesellschaft Methodologischer Kollektivismus
V2: Problematisierung der Ebenen Makrosoziologisch
V3: Verlauf des sozialen Wandels Diskontinuierlich-revolutorisch*
V4: Gesetzmäßigkeiten des sozialen Wandels Relativ deterministisch*
V5: Bewertung des sozialen Wandels Verschlechterung
V6: Muster u. Ordnung d. soz. Zusammenlebens Statisch-funktional
V7: Anthropologie Unautonom***; Autonom**
V8: Entdeckungszusammenhang Sozial-engagierte Motivation
V9: Ontologisch Modifiziert realistisch
V10: Epistemologisch Modifiziert realistisch
V11: Methodologisch Dialogisch/transformative M.
V12: Charakterisierung der Theorie Kritisch-nicht handlungsleitend
4.12 Norbert Elias (1897-1990)
Zentrale Themengebiete, Hypothesen und Fragestellungen in der Forschung
Im Vordergrund von Elias´ Soziologie stehen zwei zentrale Problemstellungen: das Verhältnis
zwischen Individuum und Gesellschaft und der Wandel von Gesellschaft. Der Klassiker
stellt dazu u. a. folgende Hypothesen auf: 1. Es gibt überindividuelle nicht-intentionale
Zusammenhänge zwischen intentionalen Handlungen einzelner Individuen; 2. „Figurationen“
oder „Verflechtungen“ sind in ständiger Bewegung; 3. Die historische Entwicklung der Gesellschaft
bringt nicht nur eine Veränderung der Beziehungsmuster zwischen Individuen, sondern
auch eine veränderte Beschaffenheit der Menschen und ihrer Motive mit sich. (vgl. Bogner
1989, S. 30; Baumgart/Eichener 1991, S. 89). Diese Thesen sind in einem Modell der „Interdependenz
von Soziogenese und Psychogenese“ zusammengefasst, in dem die Begriffe der
„Figuration“ oder „Verflechtung“ und „Macht“ eine wesentliche Rolle spielen.
„Verflechtungen“ oder „Figurationen“ 106 beschreiben einen Bund von Interdependenzverhältnissen
zwischen einzelnen Menschen und ihren Motiven. Die Menschen werden in dieser
„Verflechtung“ oder Figuration“ aneinander gebunden; d.h., es handelt sich hier um ein soziales
Abhängigkeitsverhältnis (vgl. Baumgart/Eichener 1991, S. 102f.). Elias illustriert die
Begriffe in der folgenden Textstelle:
„Man mag, um sich dieser Form des Zusammenhangs zu nähern, etwa an jenes Gebilde denken, von dem der
Begriff der Verflechtung abgelesen ist, an ein Netzgeflecht. Es gibt in einem solchen Geflecht viele einzelne
106 Der Begriff „Verflechtungsfigur“ verwendet Elias in „Über den Prozeß der Zivilisation“ (1939), später entwickelt
er daraus den Terminus „Figuration“, der aber mit dem ersten Begriff weitgehend identisch ist (vgl.
Baumgart/Eichener 1991, S. 103f.).
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