Eliten und Untertanen.pdf - AStA Uni Hannover

abzulehnen. Es blieb den einzelnen Burschenschaften überlassen, festzustellen,
inwieweit die Aufzunehmenden „frei von jüdischem oder farbigem Blute“
waren. Dieser Beschluss wurde durch eine Satzungsänderung in die „Grundsätze
der Deutschen Burschenschaft“ übertragen. Dort hieß es: „Die Burschenschaft
steht auf dem Rassestandpunkt; nur deutsche Studenten arischer
Abstammung, die sich zum Deutschtum bekennen, werden in die Burschenschaft
aufgenommen.“ 5 Damit war der burschenschaftliche Antisemitismus in
seiner rassistischen Form bereits zu diesem frühen Zeitpunkt satzungsoffiziell.
Der Historiker Dietrich Heither bilanziert die Position der DB in der Weimarer
Republik treffend: „Durch ihr politisches Handeln war die Deutsche Burschenschaft
nicht nur in weltanschaulicher sondern auch in konkret-praktischer
Hinsicht ein Wegbereiter des Nationalsozialismus an den Hochschulen (und
darüber hinaus). Von einer solchen Zusammenarbeit zeugen nicht nur gegenseitige
Einladungen zu internen Festen, Vorträgen und anderen Veranstaltungen.
Gemeinsam wurden politische Kundgebungen und Veranstaltungen abgehalten
(...), die zumeist genutzt wurden, um die Antipathie gegenüber dem Weimarer
Staat öffentlich zu bekunden.“ 6
Mit der Wiedergründung der DB am 12. Juni 1950 erfolgte leider kein radikaler
Bruch mit der Vergangenheit. Wurde zunächst noch der Anschein erweckt,
ein unpolitischer Interessensverband korporierter Studenten zu sein,
wurde diese Fassade bald hinter sich gelassen. Bis heute ist die DB als Organisation
von zukünftigen Akademikern vor allem in politisch-ideologischer
beziehungsweise weltanschaulicher Hinsicht aktiv. Dies unterscheidet sie von
den meisten anderen Korporationsverbänden, wenngleich nicht vergessen
werden sollte, dass auch diese das Weltbild ihrer Mitglieder prägen (kritisch
zu hinterfragen bei sämtlichen studentischen Verbindungen sind zum
Beispiel das Verständnis des Begriffs „Elite“, das Verhältnis von „Gemeinschaft“
vs. „Gesellschaft“, das gelebte und gedachte Geschlechterverhältnis
usw.). Die DB versteht sich jedoch explizit als eine
Organisation mit einem national-politischen Auftrag („Dienst
am Vaterland“). Die auf dem Lebensbundprinzip, das heißt der
lebenslangen Mitgliedschaft, basierenden Zusammenschlüsse
hatten und haben auch heute noch Bedeutung in gesellschaftlichen
Schlüsselstellungen mit Meinungsmultiplikatorfunktion.
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Nation, Volk und Vaterland
Seit 1950 wurden nicht nur die alten Verbandsstrukturen und
burschenschaftlichen Verhaltenskodizies reaktiviert, es zeigte
sich zudem ein weitgehendes Fortbestehen der politischen Überzeugungen,
wenngleich diese zum Teil durch den Nationalsozialismus
in der Öffentlichkeit diskreditiert waren: „In der Deutschen
Burschenschaft waren ein die Vergangenheit unkritisch betracht-