Anja Christine Wagner | UEBERflow

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4. Sinnvolle Identitäten
Wie lassen sich unabhängige, starke, individuelle Identitäten herausbilden, die sich
gleichzeitig als kollektivistische Entitäten verstehen?
Soziales Lernen vor dem Hintergrund einer gewichtigeren Zivilgesellschaft und mit
gleichen Chancen ausgestatteten Gesellschaft vermag gleichermaßen starke
Netzwerkknoten entstehen lassen, die sich nicht in einem Machtspiel wiederfinden,
sondern sich im Interesse des eigenen Flow-Empfindens in ihrer Aktivität Sinn
stiftend bewegen. Sofern ein restrukturiertes Bildungssystem einen internationalen
Austausch fördert, können die globalen Netzwerke darauf aufsetzen und die Kontakte
verstetigen. Die nötigen Fähigkeiten werden innerhalb der Netzstruktur informell
gelernt - und hier zunehmend über persönliche mobile Technologien, die bislang noch
zu wenig Eingang in den bildungspolitischen öffentlichen Diskurs fanden. Hier liessen
sich ggf. weitere Bildungsausgaben sinnvoll einsetzen und über neue
Regulationsformen die bereits vorhandenen Freizeitaktivitäten im Sinne der globalen
Entwicklung zu humanistischeren Werten nutzen.
5. Communities of Practice
Wie konfiguriert sich Gesellschaft, wenn jede Person einem eigenen Zeitrhythmus
folgt? Zwar koordiniert jede einzelne Person ihr Time-Management über ihre
Netzwerkknoten in verschiedenen Netzwerken, aber welche Auswirkungen hat dieses
dynamische Geflecht auf die Gesamtgesellschaft?
Jede Person bewegt sich gleichzeitig in mehreren zeit-räumlichen Kontexten, die es
individuell zu koordinieren gilt und die im Zeitalter benutzergenerierter digitaler
Umgebungen ggf. auch besser zu steuern sind. Als autotelische Persönlichkeiten
vermögen die Menschen sich dem Diktat fremdgesteuerter Workflows zu entziehen,
sind aber in ihrer konkreten Präferenz des Vernetzungsgrades und der sozialen
Einbettung von ihrer kulturellen Umgebung geprägt. Die sozio-kulturellen Werte der
individuellen wie kollektiven Workflows sind nicht standardisiert und prägen sich
entlang der beteiligten Personen und Strukturen aus.
Über die internationale Verflechtung der Netzwerke pulsiert der Echtzeit-Flow in den
individuellen Timelines, die sich interpersonal unterscheiden. Temporäre Strukturen
werden sich quer zu den bislang bekannten sozio-kulturellen Linien auftun, die sich
just-in-time vernetzen aufgrund eines gemeinsamen Anliegens. Im Zeitalter
benutzergenerierter Umgebungen gibt keine zentrale (Unternehmens-)Software den
Takt der sequentiellen Bearbeitung vor und regelt den Betrieb. Dynamischere
Arbeitsorganisationen (z.B. Scorm) und spontane Commitments zwischen den
beteiligten Personen setzen sich durch.
Um diese Entwicklung auch sozial Exkludierten zugänglich zu machen, bedarf es