Anja Christine Wagner | UEBERflow

© a c w F a z i t mi t Au sb li c k 344
entsprechend ihrer vergnüglichen Interessen - und diese realisieren sich häufig im
digitalen Netz. Sinn entsteht für sie, indem sie Ordnung in den Inhalt ihres
Bewusstseins bringen. Sie befinden sich im Flow, wenn sie im „realen“ wie im
„virtuellen“ Raum ihrer persönlichen Zielsetzung folgen können, sich ihnen immerfort
neue Herausforderungen stellen, die sich über neue Fähigkeiten realisieren lassen. Sie
lernen intentional und nicht-intentional, lernen selbstorganisiert im sozialen Verbund
und definieren ihre eigene (Lern-)Umgebung. Schließlich bewegt sich jede digital
vernetzte Person in mehreren zeit-räumlichen Kontexten, die es individuell zu
koordinieren gilt und die im Zeitalter benutzergenerierter digitaler Umgebungen ggf.
auch besser zu steuern sind.
Individuelle Dynamik entsteht darin durch unterschiedliche Rhythmen und
wandernde soziale Räume, mit denen sich Menschen auseinandersetzen müssen, um
ihren Individuationsprozess zu vollziehen. Die primäre Identität orientiert sich dabei
an individuellen, selbsterhaltenden Strukturen, die ihnen über Zeit und Raum Halt
geben. Als autotelische Persönlichkeiten vermögen die Menschen sich so dem Diktat
fremdgesteuerter Vorgaben und Workflows zu entziehen. Stattdessen gelingt es ihnen
zusehends, ihre neuen kulturellen Werte als amorphe, globale Zivilgesellschaft in die
nationalstaatliche Organisation der world polity einzubringen, indem sie sich
entweder über NGOs strukturieren oder als kulturelle Hegemonie die legitimierenden
Grundlagen der herrschenden Identitätsmuster hinterfragen.
Funktionale oder normative Identitätsmarker, die vermeintliche Eliten oder
ExpertInnen definieren, können hier nicht mehr punkten. Die globale Anbindung an
einen vernetzten sozialen Verbund scheint den Menschen neues Zutrauen zu geben,
sich zu organisieren und den herrschenden Interessen ihre eigenen entgegen zu
stellen. User Experience konfiguriert sich im vernetzten Verbund - und dieser ist
wesentlich geprägt von den globalen Netzwerken. Diesen emergenten Trend zu
erkennen und seitens der internationalen Politik ein komplexeres, bildungspolitisches
Leistungspaket zu schnüren, das über die Ausbildung von Humankapital hinausgeht,
wäre ein weiterer Schritt einer modernen Bildungspolitik, die ernst genommen werden
will von einer vernetzten Menschheit.
6.1.3 LERNEN BEDEUTET ENTWICKLUNG & NETZKONTAKT
BEDEUTET LERNEN
Die Ausbreitung der Netzwerkgesellschaft ist eng an die Prozesse geknüpft, die
gemeinhin unter dem Schlagwort „Globalisierung“ geführt werden. Letztere sind kein
modernes Phänomen, sondern lassen sich historisch bis zu den Kreuzzügen, spätestens
jedoch bis zur ersten Kolonialisierungswelle zurückführen. Kolonialismus, Völkerbund
und Vereinte Nationen oder Europäische Union sind logische Konsequenzen einer
staatlichen Internationalisierung, die zwischenzeitlich zu einer trans- oder supra-