Anja Christine Wagner | UEBERflow

© a c w F a z i t mi t Au sb li c k 342
Rahmenbedingungen einer internationalen Bildungspolitik und der abschließenden
Einordnung der Expertinnen-Meinungen diskutiert. Diese Diskussion mündete in vier
Alternativ-Szenarien, die darauf hinwirken könnten, mehr Menschen auf den Weg hin
zum formulierten Leitbild für das Jahr 2020 mitzunehmen.
Über den gesamten Forschungsprozess hinweg lassen sich abschließend vier grobe
Linien zeichnen, die sich durch die gesamte Arbeit ziehen:
1. Das raum-zeitliche Gefüge hat sich verändert.
2. Die kulturellen Identitätsmarker individualisieren sich.
3. Lernen bedeutet Entwicklung und Netzkontakt bedeutet Lernen.
4. Neue Kampflinien entstehen entlang der sanktionierten Netznutzung.
6.1.1 DAS RAUM-ZEITLICHE GEFÜGE HAT SICH VERÄNDERT
In der Netzwerkgesellschaft komprimiert sich das Zeit-Raum-Kontinuum in eine
qualitativ neue Dimension, die auf verschiedenen Ebenen fortwirkt:
In Zeiten des space of flows kommt dem space of places eine geringere Bedeutung in
der Gestaltung der sozio-politischen, sozio-kulturellen wie sozio-ökonomischen
Handlungsfelder zu. Der nationalstaatliche Einfluss weicht angesichts der Global
Governance zurück, auch wenn Staaten weiterhin bemüht sind, Kontrolle über die
Netzwerke zu gewinnen. Internationale Organisationen dominieren die weltpolitische
Agenda und entziehen ihre Entscheidungen einer unmittelbaren demokratischen
Legitimation. Gleichzeitig steigt der anerkannte Einflussbereich der Zivilgesellschaft
über die legitimierende Kraft möglichst internationaler NGOs, die begrenzt
demokratisierende Effekte haben.
Derweil stossen die Einflusssphären internationaler Organisationen indirekt
harmonisierend bis in die (Hoch-)Schulen vor. Das Humboldt'sche Ideal von
gesellschaftlich sanktionierten Räumen, in denen junge Studenten für eine Karenzzeit
ihren bildungsbürgerlichen Forschungen nachgehen können, um an ihrer inneren
Ordnung zu arbeiten, hat sich zugunsten einer konsequent output-orientierten
äußeren Ordnung überholt. Gleichwohl hält das traditionelle Bildungssystem an der
räumlichen wie zeitlichen Organisation von Bildung fest: Einerseits sollen Individuen
bestimmte Ausbildungsschritte in einer zeitlich sequentiellen Ordnung in möglichst
staatlich sanktionierten, örtlich klar definierten Institutionen absolvieren, um dem
gesellschaftlichen Auftrag nachzukommen. Andererseits dehnen sich klassische
Bildungsinstitutionen entlang der neuen räumlichen wie zeitlichen Gelegenheiten aus,
um selbst zu überleben.
Während also die klassischen Bildungsinstitutionen um ihre Daseinsberechtigung
kämpfen, verlagert sich das eigentliche Lernen in den informellen Bereich. In
verschiedenen Bezügen konnte aufgezeigt werden, um wieviel bedeutsamer das