Anja Christine Wagner | UEBERflow
Anja Christine Wagner | UEBERflow Anja Christine Wagner | UEBERflow
© a c w Ex p e r t I n n e n - B e f r a g u n g 216 technological effects in which s/he operates. Vor diesem szenarischen Hintergrund leitet sich aus den drei thematischen Kurzthesen folgende komplexe These ab, die es seitens der ExpertInnen einzuschätzen gilt: Webanzeige nach Pretest (in english) Assumption A In 2020, people will be able • to perceive a continuous learning process as enriching; • to concentrate self-confidently upon personal objectives and to pursue these strictly; • to position themselves temporarily in the changing networked media space, and to construct an individual reality even there. 4.2.3.2 T HEMEN BLOC K WORK FLOW 4. These 4 zu sinnvollen Identitäten • Offene Frage: Wie lassen sich unabhängige, starke, individuelle Identitäten herausbilden, die sich gleichzeitig als kollektivistische Entitäten verstehen? • Ausführliche These: Fähigkeit der Menschen, eine stabile, sinnvolle, persönliche Identität aufzubauen, die die eigene Ablauforganisation souverän definiert und sich gleichzeitig im Wechselspiel mit anderen sozialen Netzwerkknoten versteht. • Kurzthese im Fragebogen: Im Jahre 2020 sind die Menschen fähig, eine persönlich sinnvolle Ablauforganisation zu definieren, die sich im Wechselspiel mit anderen Netzwerkknoten versteht. 5. These 5 zu Communities of Practice • Offene Frage: Wie konfiguriert sich Gesellschaft, wenn jede Person einem eigenen Zeitrhythmus folgt? Zwar koordiniert jede einzelne Person ihr Time- Management über ihre Netzwerkknoten in verschiedenen Netzwerken, aber welche Auswirkungen hat dieses dynamische Geflecht auf die Gesamtgesellschaft? • Ausführliche These: Fähigkeit der Menschen, sich ein persönliches Netzwerk im Rahmen der gegebenen Möglichkeiten individuell aufzubauen und die gesellschaftlichen Strukturen durch aktive Netzwerkarbeit mit zu gestalten.
© a c w Ex p e r t I n n e n - B e f r a g u n g 217 • Kurzthese im Fragebogen: Im Jahre 2020 sind die Menschen fähig, die gesellschaftlichen Strukturen durch aktive Mitarbeit im persönlichen Netzwerk mit zu gestalten. 6. These 6 zu Networks of Practice • Offene Frage: Welche Möglichkeiten der Übertragung virtueller Normen und Werte auf das „reale Leben“ bestehen? Müssen regulative Instanzen über die Entwicklung wachen? Wie kann man eventuellen Negativspiralen entgegenwirken? Wie organisiert man Politik in diesen Zeiten? • Ausführliche These: Fähigkeit der Menschen, das sich im globalen webbasierten Diskurs entfaltende kulturelle Werte- und Normensystem in die alltägliche Praxis vor Ort selbstverantwortlich zu überführen. • Kurzthese im Fragebogen: Im Jahre 2020 sind die Menschen fähig, die webbasierten Werte und Normen in die alltägliche Praxis vor Ort selbstverantwortlich zu überführen. Als Einführung in dieses thematische Kapitel dient folgende Einstimmung in das Jahr 2020: Deutsche Textvorlage (vor Pretest) Webanzeige nach Pretest (in english) Flow-Kategorie B: Workflow Im Kontext benutzergenerierter Umgebungen bedarf es spezifischer Fähigkeiten, sich - möglichst unabhängig von den Sachzwängen externer Workflows - eine stabile individuelle Identität aufzubauen und die netzwerkspezifischen Strukturen bzw. den sozio-kulturellen Change- Management-Prozess aktiv mit zu gestalten. Topic B: Workflow Individuals operate within the constraints of external workflows. But in the context of user generated environments, personally meaningful workflows must be set to handle these external constraints. Therefore, specific abilities are required to get actively involved in the design of networkspecific structures and the socio-cultural change management process. Vor diesem szenarischen Hintergrund leitet sich aus den drei thematischen Kurzthesen folgende komplexe These ab, die es seitens der ExpertInnen einzuschätzen gilt: Webanzeige nach Pretest (in english) Assumption B In 2020, people will be able • to define a personally meaningful organizational structure that is adaptable to
- Seite 166 und 167: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 168 und 169: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 170 und 171: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 172 und 173: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 174 und 175: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 176 und 177: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 178 und 179: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 180 und 181: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 182 und 183: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 184 und 185: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 186 und 187: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 188 und 189: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 190 und 191: © a c w U s e r Ex p e r i e n c e
- Seite 193 und 194: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 195 und 196: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 197 und 198: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 199 und 200: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 201 und 202: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 203 und 204: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 205 und 206: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 207 und 208: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 209 und 210: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 211 und 212: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 213 und 214: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 215: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 219 und 220: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 221 und 222: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 223 und 224: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 225 und 226: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 227 und 228: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 229 und 230: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 231 und 232: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 233 und 234: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 235 und 236: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 237 und 238: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 239 und 240: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 241 und 242: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 243 und 244: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 245 und 246: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 247 und 248: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 249 und 250: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 251 und 252: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 253 und 254: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 255: © a c w Ex p e r t I n n e n - B e
- Seite 258 und 259: © a c w Bi ld u n g s p o l it i s
- Seite 260 und 261: © a c w Bi ld u n g s p o l it i s
- Seite 262 und 263: © a c w Bi ld u n g s p o l it i s
- Seite 264 und 265: © a c w Bi ld u n g s p o l it i s
© a c w Ex p e r t I n n e n - B e f r a g u n g 216<br />
technological effects in which s/he<br />
operates.<br />
Vor diesem szenarischen Hintergrund leitet sich aus den drei thematischen Kurzthesen<br />
folgende komplexe These ab, die es seitens der ExpertInnen einzuschätzen gilt:<br />
Webanzeige nach Pretest (in english)<br />
Assumption A<br />
In 2020, people will be able<br />
• to perceive a continuous learning process as enriching;<br />
• to concentrate self-confidently upon personal objectives and to pursue these<br />
strictly;<br />
• to position themselves temporarily in the changing networked media space, and<br />
to construct an individual reality even there.<br />
4.2.3.2 T HEMEN BLOC K WORK FLOW<br />
4. These 4 zu sinnvollen Identitäten<br />
• Offene Frage: Wie lassen sich unabhängige, starke, individuelle Identitäten<br />
herausbilden, die sich gleichzeitig als kollektivistische Entitäten verstehen?<br />
• Ausführliche These: Fähigkeit der Menschen, eine stabile, sinnvolle,<br />
persönliche Identität aufzubauen, die die eigene Ablauforganisation souverän<br />
definiert und sich gleichzeitig im Wechselspiel mit anderen sozialen<br />
Netzwerkknoten versteht.<br />
• Kurzthese im Fragebogen: Im Jahre 2020 sind die Menschen fähig, eine<br />
persönlich sinnvolle Ablauforganisation zu definieren, die sich im<br />
Wechselspiel mit anderen Netzwerkknoten versteht.<br />
5. These 5 zu Communities of Practice<br />
• Offene Frage: Wie konfiguriert sich Gesellschaft, wenn jede Person einem<br />
eigenen Zeitrhythmus folgt? Zwar koordiniert jede einzelne Person ihr Time-<br />
Management über ihre Netzwerkknoten in verschiedenen Netzwerken, aber<br />
welche Auswirkungen hat dieses dynamische Geflecht auf die<br />
Gesamtgesellschaft?<br />
• Ausführliche These: Fähigkeit der Menschen, sich ein persönliches Netzwerk<br />
im Rahmen der gegebenen Möglichkeiten individuell aufzubauen und die<br />
gesellschaftlichen Strukturen durch aktive Netzwerkarbeit mit zu gestalten.