Anja Christine Wagner | UEBERflow

© a c w U se r Ex p e r i e n c e a l s F lo w - An a l y s e 159
der Freiheit nachzuordnende Kategorie in individualistischen Gesellschaften (ebd.,
107). Während also ein hoher Individualismus-Index für die Wertschätzung von
Selbstverwirklichung, individueller Leistung, Freiheit oder Wettbewerb steht, folgen
kollektivistische Gesellschaften eher den harmonischen Interessen der sozialen
Gruppe. Die persönlichen Verhaltensformen unterscheiden sich zwischen einerseits
kollektiv beziehungsorientiert und andererseits individuell aufgabenorientiert (ebd.,
103). Entsprechend herrscht in kollektivistischen Gesellschaften eine hohe
Kontextabhängigkeit der Kommunikation vor. Botschaften werden weniger explizit
ausgedrückt, sondern ergeben sich durch die physikalische Umgebung oder die
kulturellen Codes. Demgegenüber müssen individualistische Gesellschaften mit
niedrigem Kontext ihre Botschaften explizit ausdrücken (ebd., 89).
3.3.1.3 MASK ULINIT Y INDE X (MAS)
Im Maskulinitäts-Index wird sichtbar, welche Wertemodelle auf der Basis
vorherrschender Geschlechterrollen sozio-kulturell betont werden. Auch dieser Index
ist nur im relativen Vergleich sinnvoll. Die Rangliste im Appendix (Kap. 8.1.1) zeigt an,
in welchen Ländern Maskulinität das Rollenverständnis die Gesellschaft eher prägt als
in anderen. Feminine Kulturen scheinen demnach in klimatisch gemäßigten Regionen
vorherrschend zu sein und einen mäßigenden Einfluss auf die Geburtenrate auszuüben
(Jandt 2007, 172). Hofstede definiert eine maskuline Gesellschaft als eine, in der die
emotionalen Geschlechterrollen klar abgegrenzt sind, während in femininen
Gesellschaften die Rollen sich eher überlappen (Geert Hofstede und Gert Jan Hofstede
2004, 120). Eine klare Zuordnung zum nationalen Wohlstand scheint nicht
vorzuliegen. Während maskuline Kulturen eher dem Prinzip „leben, um zu arbeiten“
folgen, orientieren sich femininere Kulturen eher an dem Leitsatz „arbeiten, um zu
leben“ (ebd., 144).
In der MAS-Rangliste lässt sich ablesen, ob eher das Ego oder eher die
zwischenmenschlichen Beziehungen betont werden - unabhängig von vorliegenden
Gruppenverbindungen und insofern unabhängig vom Individualismus-Index (ebd.,
123). Dabei scheinen individualistische, feminine Gesellschaften eher das
Wohlbefinden zu betonen, während kollektivistische, maskuline Gesellschaften eher
das Überleben favorisieren (ebd., 124). Innergesellschaftlich geben die Reflexionen der
Männer den Ausschlag, ob eine Gesellschaft stärker maskulin oder feminin
wahrgenommen wird (ebd., 125). Zudem tendieren ältere Personen eher zu sozialen,
also femininen Interessen, während jüngere Menschen eher maskuline, technische
Interessen verfolgen (ebd., 126).
Im Bildungskontext wird in femininen Gesellschaften der durchschnittliche
Studierende als Norm herangezogen. Die soziale Anpassung der Studierenden wird
von freundlichen, sozial kompetenten Lehrenden idealtypisch entlang der