Der ehemalige Hausierhandel der Erzgebirge - Geschichte-ana.de

diese Gegenstände anfänglich und später auch noch nebenbei im Hausierhandel verkaufte. Unterstützt
wird diese Annahme durch eine chronikalische Nachricht aus Bockau, nach welcher dortige
Einwohner am Ende des 15. und Anfange des 16. Jahrhunderts außer Blechwaren besonders auch
hölzerne Schachteln, Kästchen und Schüsseln fertigten. Wie M. Georg Körner (Bockauische Nachrichten,
1760. 375) schrieb, füllten später diese Kästlein- und Schachtelmacher die leeren Behältnisse,
mit denen sie, wie hervorgehoben wird, auf die Märkte zogen, mit leichten und gedörrten
medizinischen Wurzeln und Kräutern; daraus entwickelte sich dann der ausgedehnte Arzneihandel,
welcher den Ort zu einer Art Berühmtheit erhob, und auf den ich später noch ausführlicher zurückkommen
werde. Während die Anfertigung einfacher Holzwaren die Entstehung eines ganz neuten
Industriezweiges anbahnte, entwickelte sich aus gleichen oder doch ähnlichen Anfängen in Seifen,
sowie in den umliegenden Orten Heidelbach, Einsiedel, Niederseifenbach, Deutschneudorf,
Olbernhau u.s.w. diese jedenfalls bereits im 16. Jahrhunderte begonnene Industrie weiter, so daß sie
zu einem Drechslergewerbe mit Wasser- und selbst Dampfbetrieb wurde und ihre Erzeugnisse
durch den Großhandel im In- und Auslande, ja selbst in andern Erdteilen absetzen konnte. Dabei hat
jedoch auch gegenwärtig der Hausierhandel mit „Seifner Waren“ nicht gänzlich aufgehört, wenigstens
hatte ich vor wenigen Jahren Gelegenheit einem alten Händler zu begegnen, der seine grellbemalten
Schachteln, seine Quirle und andere vleichte hölzerne Wirtschaftsgegenstände von Haus zu
Haus feilbot. Dabei will ich nur flüchtig der noch gegenwärtig die Jahrmärkte besuchenden Händler
von wenig kunstgerechten hölzernen Steckenpferden, Zappelmännern und anderem Kinderspielzeug
gedenken, welche ihre Waren auf aus Böcken und einigen Brettern aufgebauten Tischen feilbieten.
Dieselben gehören wenigstens teilweise ebenfalls zu den Hausierern, da sie mit ihren Waren in Körben
von Ort zu Ort wandern, wie solches ihre Vorfahren vor 60 und 100 Jahren ebenfalls thaten.
Nicht allein im angrenzenden Vogtlande, sondern auch im Erzgebirge und hier besonders im
Amte Schwarzenberg fandel viele Bewohner durch das Pechsieden und Rußbrennen Beschäftigung
und Verdienst. Nachdem man im Frühjahre mit einem Eisen die Fichtenstämme „gerissen“, d.h. deren
Rinde in bestimmten Abständen in langen Streifen abgeschält hatte, so daß das Harz ausfließen
konnte, wurde letzteres im Herbste abgeschabt und dann in kupfernen Kesseln gekocht und in
Gruben ausgegossen. Das auf diese Weise gewonnene Pech wurde in viereckige Stücke zerschlagen
und nach dem Gewichte verkauft. (Engelhardt a.a.O. I. 169.) War nun zwar das Pech nicht ein
Gegenstand des Hausierhandels, so stand doch mit der Pechgewinnung die Gewinnung von Ruß in
Verbindung. Es wurden nämlich die Abgänge vom Pechsieden in einer Hütte verbrannt, und den bei
diesem Vorgange sich bildenden Ruß sammelte man in einem großen Sacke von Leinwand, aus dem
derselbe dann zusammengeklopft wurde. Dieser Ruß wurde darauf in kleine hölzerne Fäßchen, die
bekannten Rußbutten, gefüllt. Rußbuttenmänner zogen damit Handel treibend im Lande umher. Die
Herstellung von Ruß war aber vielleicht eben so alt wie das Pechsieden. Bereits 1501 erhielt Wilhelm
von Tettau durch den Kurfürsten Friedrich den Weisen die Belehnung über die „Pechwälder“
der Herrschaft Schwarzenberg (Richter a.a.O. II. 403), und es hatten in der Folge im 16. Jahrhunderte
in genannter Herrschaft über 300 Personen gegen einen an den Grundherrn zu entrichtenden
Zins die Freiheit, in den dortigen Wäldern zu harzen. (Engelhardt a.a.O. I. 169.) Im Jahre
1533 wurde die Herrschaft Schwarzenberg von der Tettauischen Familie an den Kurfürsten Johann
Friedrich den Großmütigen verkauft. Das Pechsieden und Rußbrennen hörte damit nicht auf, wenn
es auch im Laufe der Jahre mehr und mehr beschränkt und endlich in der neuern Zeit gänzlich untersagt
wurde. Noch zu Anfang dieses Jahrhunderts wird eine kurfürstliche Pechhütte zu Bermsgrün
bei Schwarzenberg genannt (Engelhardt a.a.O. I. 169), und daraus ist zu folgern, daß daselbst auch
noch Ruß gebrannt worden ist. Die erzgebirgischen Rußbuttenhändler, die besonders von Schönheide
und Stützengrün kamen, und denen man noch vor ungefähr 50 Jahren gar nicht selten im
Lande begegnete, wo sie an Tischler, Stubenmaler u.s.w. ihr Produkt absetzten, sieht man jetzt gar
nicht mehr; aber die Erinnerung an dieselben ist noch im Liede erhalten geblieben.
Ebenso sind auch die Händler mit Feuerschwamm verschwunden. Dieselben stammten besonders
aus Bernsbach, Beierfeld und Neuhausen, sowie aus den Gerichtsbezirken Oberwiesenthal und
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