Untitled

5.2 Simon Ungers, Christiana Moss und Christine Alt
Der andere prämierte Entwurf der Gruppe um den Kölner Architekten Simon Ungers sah
vor, mit sechs Meter hohen Stahlträgern einen 85 mal 85 Meter großen Quadratrahmen
auf einem erhöhten Plateau aus dem Grundstück auszuschneiden. Aus den Stahlträgern
sollten in fünf Meter hohen Buchstaben die Namen von 18 Konzentrations- und
Vernichtungslagern herausgestanzt werden, die von außen betrachtet spiegelverkehrt
erscheinen, während sie im innern des Karrees als Schrift in den Stahlträgern und als
Projektion der Schrift durch Licht und Schatten ‘richtig’ lesbar sein sollten. (...)
Auch am zweiten erstprämierten Entwurf Simon Ungers, der weitgehend auf direkte
Symbolübernahme verzichtet, läßt sich ein Beibehalten des Opfergedankens aufweisen.
Mit der quadratischen Anlage und dem inneren Plateau, zu dem unter den Stahlträgern
hindurch eine Treppenanlage hinaufführt, steht der Entwurf in der Traditionslinie
von Sakralbauten. Die stilisierte Tempelarchitektur des Entwurfs greift damit auf eine
Tradition zurück, deren sich Nationalstaaten in ihrer ikonographischen Selbstpräsentation
seit der französischen Revolution immer wieder vergewissert haben: den Altar des
Vaterlandes. Wer über die Treppen in das innere Heiligtum hinaufschreitet, verläßt die
profane Außenwelt und kann dann erst im sakralen Innenraum die Namen der Orte der
Vernichtung ‘richtig’ lesen und sich in erhabener Position mit diesen Geschichtszeichen
konfrontieren. „Das Gedenken an die ermordeten Juden wäre so begrenzt auf vom Gegenwärtigen
und Profanen abgetrennten und somit sakralen Raum; das Gedenken einer
Opferhandlung an einem Altar vergleichbar.„ Das Verbrechen würde so sakralisiert und
die nationale Geschichte zugleich konsolidiert. 2