II - CCA Monatsblatt

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In den folgenden Jahren tauchen immer wieder Berichte und Gegenstände
aus dem Gebiet am oberen Rio Xingu auf, die mit dem Verschwinden der
drei Briten in Verbindung gebracht werden. Ein schweizer Pelztierjäger
will Fawcett als alten Mann getroffen haben, der von einem Indianerstamm
gefangen gehalten werde. Im Jahre 1937 berichtet eine deutsche
Missionarin von einem weißen blauäugigen, blonden Jungen, den sie
für einen Sohn von Jack Fawcett hält. Es tauchen Tagebücher und ein
Kompass von Fawcett auf, sowie 1951 ein Skelett und ein Schrumpfkopf,
die ihm angeblich zugeordnet werden. Alle Berichte und die Herkunft
der Gegenstände erweisen sich bei näherer Prüfung als nicht mit dem
Verschwinden der Gruppe in Zusammenhang stehend.
Anfang der fünfziger Jahre gibt Fawcetts Sohn Brian nach dem Tod
seiner Mutter ein Buch heraus mit dem Titel: „Exploration Fawcett“, das
sich auf die Tagebücher und Briefe seines Vaters stützt. Auch er begibt
sich selber mit einem kleinen Flugzeug auf die Suche nach seinem Vater,
seinem Bruder und dessen Freund, ohne jeden Erfolg.
Im Jahre 1996 leitet der Brasilianer James Lynch eine Expedition auf der
Spur von Fawcetts vermisster Truppe. Sie gelangen auch zu dem Stamm
der friedlichen Kalapalos, werden dann aber von einem Nachbarvolk
gefangen genommen und müssen gegen ein Lösegeld von 30 000 Dollar
freigekauft werden. So weit bekannt, versuchten bis heute 13 Expeditionen
das Schicksal der beiden Fawcetts sowie Raleigh Rimells aufzuklären, bei
denen etwa 100 Teilnehmer ihr Leben verloren.
Ruhig ist es um Percy Fawcett bis heute nicht geworden. Da er dem
Okkultismus nicht abhold war, tummeln sich zahlreiche pseudoreligiöse,
spiritistische Gruppierungen in den Medien, die heute noch an die im
Regenwald versunkene Ruinenstadt „Z“ glauben und den verschollenen
Oberst wie ein Idol verehren. Aber auch der Journalismus profitiert von
dem Verschwinden Fawcetts, da dieses Thema vor allem in ereignislosen
Zeiten immer für eine spannende Erzählung gut ist.
Oder man schreibt gleich ein ganzes Buch wie der amerikanische
Journalist David Grann. Er macht sich im Jahre 2005 nach Brasilien
auf in das Quellgebiet des Rio Xingu. Von Cuiabá fährt er mit einem
Geländewagen zwei Tage bis zu dem Ort Bacaerí, wofür Fawcett und
seine Begleiter damals einen Monat beschwerlichen Rittes benötigten.
Er fragt seinen einheimischen Fahrer, wo denn der Wald sei, den
Fawcett damals beschrieb. Der antwortet nur knapp: „weg“; soweit das
Auge reicht, Soja- und Sonnenblumenfelder. Auch Grann kommt in die
Ansiedlung der Kalapalos, wo ihm alte Leute die gleiche Geschichte über
den Verbleib von Fawcett und seinen Begleitern erzählen wie den früheren
Suchexpeditionen. So ergeben sich keine Neuigkeiten über den Verbleib
der drei Verschollenen, aber aus dem Stoff ist ein spannend zu lesendes
Buch hervorgegangen, das sich mit hoher Auflage verkauft; so hat sich
für den Autor die Mühe der Reise gelohnt. Sicherlich wird es Nachfolger
geben, die das Thema Fawcett vermarkten werden.
Trotz aller Nachforschungen bleibt die Todesursache von Percy
Fawcett, seinem Sohn Jack und dessen Freund Raleigh Rimell also bis
heute ungeklärt. Gegen wilde Tiere hatten sie Gewehre bei sich, gegen
ein Verhungern spricht der damalige Wildreichtum der Gegend, dass sie
unterhalb eines Kataraktes ertrunken sind ist ebenso unwahrscheinlich, da
sie zu Fuß unterwegs waren und gerade die Flüsse mieden. So bleiben als
Todesursache Tropenkrankheiten wie Malaria und Gelbfieber sowie durch
Insektenstiche hervorgerufene Infektionen oder aber als wahrscheinlichste
Ursache doch ein nicht natürlicherTod durch giftige Pfeile der Ureinwohner.
Nachwort
David Grann trifft 2005 am Rio Culuene, einem Quellfluss des Rio
Xingu, den amerikanischen Anthropologen Dr. Michael Heckenberger
vom Anthropologischen Institut der Universität von Florida. Er zeigt ihm
geringe Höhenunterschiede im Gelände und erläutert, dass es sich um
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