I-—-^y

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

mehrfach zerstört, doch niemals so, daß er völlig ausgelöscht wurde. Es ist sicher, daß Herodes, der den großartigen Tempel erbaute, den wir aus dem Neuen Testament kennen, das aus früherer Zeit vorhandene Material an der historischen Stätte benutzte. Ob man an der sogenannten Klagemauer steht, heute als Westwall bezeichnet, oder über dem Kidrontal dem Fuß der Ostmauer folgt, überall erkennt man im unteren Teil der Anlage das Mauerwerk des herodianischen Baues. Ein Haus für den Herrn Wenn man den Bericht über den Bau des Tempels (1. Kön. 6 und 7) oberflächlich liest, hat man den Eindruck, es könne nicht schwer sein, eine Rekonstruktion bzw. ein Modell herzustellen. Doch der erste Eindruck täuscht. Sobald man sich an eine Rekonstruktion macht, stellen sich Schwierigkeiten ein. Die erste liegt schon im Text selbst, der eine Reihe von Fachausdrükken bietet, die sonst im Alten Testament nicht vorkommen. Nur ein Beispiel: Was bedeutet das hebräische Wort selaot? Zunächst einmal ganz einfach „Rippen", dann aber auch „Seiten". Hier im Zusammenhang mit dem Tempelbau handelt es sich um einen Fachausdruck, der - möglicherweise! - „Seitenstockwerke" bedeutet. Es gibt aber auch Exegeten, die diesem Wort eine ganz andere Bedeutung zuerkennen 54 Leider hat gerade die herodianische Erneuerung des Tempels die zu jener Zeit sicher noch vorhandenen Reste des salomonischen Baues — wie Miss Kenyon sagt — „förmlich verschlungen". Die heutige Anlage dürfte hinsichtlich des Umfangs in etwa mit der des Herodes übereinstimmen. Ohne Frage ist der Tempelbezirk Salomos erheblich kleiner zu veranschlagen. Alle modernen Rekonstruktionsversuche tragen dem Rechnung. und damit zu ganz anderen Anschauungen über das Aussehen des Bauwerks gelangen. Solche bautechnischen Fachausdrücke des damaligen Handwerks finden sich zuhauf in dieser Beschreibung. So kommt es, daß sich nicht alles zusammenreimen will. Fragen stellen sich, viele Dinge bleiben offen. Es ist unmöglich, alle Rekonstruktionen hier vorzustellen. Als eine für viele mag hier die wiedergegeben sein, die im „Lexikon zur Bibel" angeboten wird. Doch auch sie kann nicht Anspruch auf Authentizität erheben. Manche Einzelheit kann durchaus anders aufgefaßt werden. Sicher sind folgende Merkmale: Der Tempel selbst übertraf an Größe kaum eine mittlere Dorfkirche unserer Zeit. Da wir die hebräische Elle ziemlich genau mit gut einem halben Meter
ansetzen können, ergeben sich als Maße 10x10 x 10 Meter für das „Allerheiligste", in dem die Bundeslade aufgestellt war. Das vor ihm liegende, von ihm durch den Vorhang getrennte „Hei- Obergemach Allerheiligstes ä T-: D D D • • Heiliges MtJXj/ yjsîj, ^»/ \J»j/ ygy I I rS Pî ?-\ h- n Wasserkessel ü lige" war 20 Meter lang, 15 Meter hoch und - wie das Allerheiligste - 10 Meter breit. Die „Vorhalle" hatte bei nur 5 Meter Länge dieselbe Breite und Höhe wie das Hauptschiff. Vbrhalle QUERSCHNITT GRUNDRISS Altar Rampe Ehernes Meer LÄNGSSCHNITT Maßstab: 0 5 10 20 30 40 50 Ellen l-tuj-i 1 1 1 1 1 0 5.25 n.5 1S.75 21 2(25 m Der Tempel Salomos; Rekonstruktion nach 1. Kön. 6-7 und 2. Chr. 3—4 55
Seite 1:
Land der Bibe Ein biblisches Sachbu
Seite 5 und 6: Ich gebe dir ein weises Herz Auf de
Seite 7 und 8: Inhaltsverzeichnis Vorwort 7 Zu die
Seite 9 und 10: Vorwort Alfred Salomon habe ich in
Seite 11 und 12: Salomo und Konstantin Die Konstanti
Seite 13 und 14: In Israel ist das anders. Da sind d
Seite 15 und 16: War hier auch Salomo? Wir haben es
Seite 17 und 18: 1 Totes Meer 2 Masada 3 Arad 4 Beer
Seite 19 und 20: in dieser Glut arbeiten sie: der Ku
Seite 21 und 22: Historie und Legende Der Streit der
Seite 23 und 24: Sohn der Ahinoam von Jesreel. Doch
Seite 25 und 26: Ein Mensch voller Widersprüche
Seite 27 und 28: Träume nicht! Du mußt weiter, Joa
Seite 29 und 30: schließt dieser Bericht: „Die He
Seite 31 und 32: Segens bewußt ist. Es ist daher im
Seite 33 und 34: Wie nach Megiddo kommen? „Ich mu
Seite 36 und 37: klassische Sechskammertor. Fast auf
Seite 38 und 39: Meer mit dem Binnenland verbindet.
Seite 40 und 41: 0 5 10 i 1 1 m 10 —i m 0 Î 38 Da
Seite 42 und 43: Überall derselbe Plan
Seite 44 und 45: Platz beherrscht eine wichtige Kreu
Seite 46: Kilometer zurückfahren und rechts
Seite 49: Boden ab, kennzeichneten die Ecken
Seite 52 und 53: Eine gute Partie Es war nicht gerat
Seite 54 und 55: •^ \^v
Seite 58: Weiter wissen wir, daß sich die Ha
Seite 61 und 62: Es war früher zu Schilo stationier
Seite 63 und 64: Auch das war Salomo
Seite 65 und 66: Sabud einen Halbeflügel auf. Sie m
Seite 67 und 68: Ende das Reich. Du hast mich zum K
Seite 69 und 70: eindruck bleibt: ein großartiger R
Seite 71 und 72: Salomo baute die Säulenhalle, fün
Seite 73 und 74: Als Bauholz ungeeignet „Morgen be
Seite 75 und 76: dem erinnern im Wuchs an Eichen, wi
Seite 77 und 78: Die „Masse", die der Schuldner se
Seite 79 und 80: Der teure Frieden
Seite 81 und 82: verlassen und von Fall zu Fall die
Seite 83 und 84: Industriezentrum. 1. Kön. 7,40 ff
Seite 85 und 86: Was die Bibel nicht berichtet
Seite 87 und 88: „Siehe, ich habe in meiner Mühsa
Seite 90 und 91: Am Roten Meer
Seite 92: auch solche, die sich wegen ihrer S
Seite 95 und 96: Irgendwo in Afrika
Seite 98 und 99: dert. Und doch haben sich bereits i
Seite 100 und 101: Aus anderen Inschriften wissen wir,
Seite 102 und 103: Woher nahm Salomo sein Wissen?
Seite 104 und 105: haben. Denn nur auf Profit war ein
Seite 106 und 107:
Hochseefahrt der Phönizier Wenn ma
Seite 108 und 109:
haben Holz im Schlepp und führen a
Seite 110 und 111:
Bergwerke" von Zimbabwe. Doch errei
Seite 112 und 113:
Wenn die Sonne im Norden steht
Seite 114 und 115:
Wiegend folgte er den Bewegungen de
Seite 116 und 117:
Um das Kap der Guten Hoffnung Ich s
Seite 118 und 119:
Eine Fahrt hat sich gelohnt
Seite 120 und 121:
Und nun zu den bunten Steinen da: e
Seite 122 und 123:
Channo beginnt zu begreifen Die Lan
Seite 124 und 125:
Der große Torn
Seite 126 und 127:
15. August des Jahres 950 v. Chr. :
Seite 128 und 129:
zeugen - eine Reparatur nicht mehr.
Seite 130 und 131:
Joschafat schloß mit ihm ein Abkom
Seite 132 und 133:
Im Lande der Minäer Channo wischt
Seite 134 und 135:
nig?" drängt die Königin. „Holt
Seite 136 und 137:
Gottes, kommt zu mir und unterwerft
Seite 138 und 139:
neue Aufzeichnungen fortgesetzt und
Seite 140 und 141:
Sohn noch einen Stamm wegen meines
Seite 142 und 143:
Wo Jakob einen Brunnen grub Nablus!
Seite 144 und 145:
Rehabeam verspielt das Reich Stahlb
Seite 146:
einer der Ältesten vor, ruft: „
Seite 149 und 150:
Ephraim, lehnt sich gegen Salomos F
Seite 152:
So erklärt es sich, warum Salomo i
Seite 155:
ZEIT 926 900 850 ÄGYPTEN 950-929 S
Seite 158 und 159:
S. 60: Salbhorn Elfenbeingefäß in
Seite 160 und 161:
Weitere Bücher von Alfred Salomon
Seite 162:
Dieses Buch geht den noch greifbare
Alle anzeigen

I-—-^y

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?