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mehrfach zerstört, doch niemals so, daß er völlig
ausgelöscht wurde. Es ist sicher, daß Herodes,
der den großartigen Tempel erbaute, den wir
aus dem Neuen Testament kennen, das aus früherer
Zeit vorhandene Material an der historischen
Stätte benutzte. Ob man an der sogenannten
Klagemauer steht, heute als Westwall bezeichnet,
oder über dem Kidrontal dem Fuß der
Ostmauer folgt, überall erkennt man im unteren
Teil der Anlage das Mauerwerk des herodianischen
Baues.
Ein Haus für den Herrn
Wenn man den Bericht über den Bau des Tempels
(1. Kön. 6 und 7) oberflächlich liest, hat
man den Eindruck, es könne nicht schwer sein,
eine Rekonstruktion bzw. ein Modell herzustellen.
Doch der erste Eindruck täuscht. Sobald
man sich an eine Rekonstruktion macht, stellen
sich Schwierigkeiten ein. Die erste liegt schon
im Text selbst, der eine Reihe von Fachausdrükken
bietet, die sonst im Alten Testament nicht
vorkommen. Nur ein Beispiel: Was bedeutet
das hebräische Wort selaot? Zunächst einmal
ganz einfach „Rippen", dann aber auch „Seiten".
Hier im Zusammenhang mit dem Tempelbau
handelt es sich um einen Fachausdruck, der
- möglicherweise! - „Seitenstockwerke" bedeutet.
Es gibt aber auch Exegeten, die diesem
Wort eine ganz andere Bedeutung zuerkennen
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Leider hat gerade die herodianische Erneuerung
des Tempels die zu jener Zeit sicher noch
vorhandenen Reste des salomonischen Baues —
wie Miss Kenyon sagt — „förmlich verschlungen".
Die heutige Anlage dürfte hinsichtlich des
Umfangs in etwa mit der des Herodes übereinstimmen.
Ohne Frage ist der Tempelbezirk Salomos
erheblich kleiner zu veranschlagen. Alle
modernen Rekonstruktionsversuche tragen
dem Rechnung.
und damit zu ganz anderen Anschauungen über
das Aussehen des Bauwerks gelangen.
Solche bautechnischen Fachausdrücke des damaligen
Handwerks finden sich zuhauf in dieser
Beschreibung. So kommt es, daß sich nicht alles
zusammenreimen will. Fragen stellen sich, viele
Dinge bleiben offen.
Es ist unmöglich, alle Rekonstruktionen hier
vorzustellen. Als eine für viele mag hier die wiedergegeben
sein, die im „Lexikon zur Bibel"
angeboten wird. Doch auch sie kann nicht Anspruch
auf Authentizität erheben. Manche Einzelheit
kann durchaus anders aufgefaßt werden.
Sicher sind folgende Merkmale: Der Tempel
selbst übertraf an Größe kaum eine mittlere
Dorfkirche unserer Zeit. Da wir die hebräische
Elle ziemlich genau mit gut einem halben Meter