Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
schließt dieser Bericht: „Die Herrschaft war<br />
nun fest in der Hand Salomos", (1. Kön. 2,46).<br />
Damit endet die Erzählung von der Thronnachfolge<br />
Davids. Sie ist ein in sich abgeschlossenes<br />
Geschichtswerk, nicht nur chronologisch geordnetes<br />
Material: Hier wird kunstvoll erzählt.<br />
Viele Einzelheiten verraten, daß der Berichterstatter<br />
aus erster Quelle schöpfte, hier und da<br />
wahrscheinlich Augenzeuge der Begebenheiten<br />
war. Es ist kaum ein Zweifel möglich, daß dieser<br />
Mann kein Freund Salomos gewesen ist. Die<br />
Art, in der Salomo seine Herrschaft festigt, wird<br />
Ein Traumgesicht in Gibeon<br />
„Höhe Gibeon" ist etwa das, was wir mit einem<br />
„weißen Schimmel" meinen. Gibeon heißt<br />
nämlich Höhe. Es genügt auch als Name für diesen<br />
Platz. Denn Gibeon ist weit und breit die<br />
beherrschende Landmarke, die Höhe.<br />
Genau genommen ist es die bei Gibeon gelegene<br />
Höhe Nabi Samwil. Ihr Gipfel erhebt sich<br />
896 Meter über den Meeresspiegel. Er wird gekrönt<br />
von einer Moschee mit schlankem Minarett.<br />
Von Nabi Samwil schweift der Blick bei<br />
klarer Sicht - etwa in der Regenzeit - in weite<br />
Ferne: Im Süden die Skyline von Jerusalem, im<br />
Westen das Mittelmeer, nach Norden zu die<br />
Berge Ephraims und im Osten die Gebirgsmauer<br />
Gileads. Das Gebiet ringsum gehört zu<br />
als fragwürdig dargestellt. Man wird das Gefühl<br />
nicht los, daß der Verfasser bei aller Sachlichkeit<br />
seiner Berichterstattung Salomos Vorgehen<br />
mißbilligt.<br />
Ganz anders die jetzt folgenden Kapitel. In ihnen<br />
ist Salomo der große, bewundernswerte<br />
König. Der Verfasser dieses Abschnittes hat das<br />
Bild des weisen Königs gezeichnet, das der<br />
Nachwelt bis in unsere Tage vor Augen steht. Es<br />
scheint, als gehöre der Autor dieser Salomo-<br />
Biographie einer späteren Generation an, benutzt<br />
hat er aber authentisches Material einer<br />
älteren „Chronik von Salomo" (1. Kön. 11,41).<br />
den Westbanks, dem von Israel besetzten Teil<br />
Jordaniens. Mitten aus der kahlen Senke, die<br />
Nabi Samwil von Jerusalem trennt, erhebt sich<br />
eine Geisterstadt aus Stahl und Beton. Eine der<br />
neuen israelischen Trabantenstädte.<br />
Nach einer bis ins vierte nachchristliche Jahrhundert<br />
zurückreichenden Überlieferung soll<br />
Samuel auf Nabi Samwil begraben sein. Diese<br />
Tradition widerspricht eindeutig der Bibel:<br />
Und Samuel starb, und ganz Israel versammelte sich und<br />
hielt ihm die Totenklage. Man begrub ihn in seinem Haus in<br />
Rama.<br />
(1. Sam. 25,1)<br />
Der Berghang senkt sich nach Nordost hin zu<br />
27