INSTITUT FÜR ALTTESTAMENTLICHE BIBELWISSENSCHAFT (304)

Gemeinde gipfelte (die spätere Firmung hatte sich längst noch nicht aus der Tauffeier
herausgelöst). Eigene "Mystagogien" dienten dazu, Theologie und Spiritualität dieser
komplexen Feiern zu erschließen und auf ihren existentiellen Anspruch hinzuweisen;
Ambrosius von Mailand, Kyrill (Johannes?) von Jerusalem und Johannes Chrysostomus sind
einige der prominentesten Stimmen im Chor dieser Autoren. Anhand ausgewählter Beispiele
will das Seminar darstellen, wie die christliche Initiation in der Alten Kirche gefeiert wurde
und wie der Inhalt dieser Feiern mystagogisch vermittelt wurde; dies geschieht auch im Blick
auf die heutige pastorale Situation.
Methode:
Nach einer Einführung durch den Seminarleiter werden einige der wichtigsten Zeugnisse von
Mystagogien aus der Blütezeit der Patristik in repräsentativen Auszügen gemeinsam gelesen
(die behandelten Texte sind alle in zweisprachigen kommentierten Editionen mit deutscher
Übersetzung verfügbar); im Anschluß daran wird vergleichend untersucht, wie die
Initiationssakramente in bedeutenden Zentren der Alten Kirche gefeiert wurden und wie der
Inhalt dieser Feiern für Leben und Glauben der Neugetauften fruchtbar gemacht wurde (hier
haben die Referate der Seminarteilnehmer/-innen ihren Ort). Dabei soll nicht zuletzt auch die
hohe praktische Relevanz dieser Fragen und ihrer Antworten für eine kirchliche Situation, in
der die Initiation Erwachsener neue Aktualität gewonnen hat, beachtet werden.
Inderdisziplinäre Bezüge ergeben sich zur historischen, praktischen und systematischen
Theologie sowie zur Kunstgeschichte (Ikonographie) und christlichen Archäologie.
Literatur:
Ausführliche Literaturhinweise werden im Laufe des Seminars zur Verfügung gestellt. Die
besprochenen Quellen (s.o.) sind sämtlich in der zweisprachigen (griechisch/lateinischdeutsch)
Serie "Fontes Christiani" zugänglich.
Zur ersten Orientierung seien weiters empfohlen:
• Bruno KLEINHEYER, Sakramentliche Feiern I. Die Feiern der Eingliederung in die
Kirche. (GDK 7,1), Regensburg: Pustet, 1989.
• Hugh M. RILEY, Christian Initiation. A Comparative Study of the Interpretation of the
Baptismal Liturgy in the Mystagogical Writings of Cyril of Jerusalem, John
Chrysostom, Theodore of Mopsuestia, and Ambrose of Milan. (SCA 17), Washington,
D.C.: Catholic University of America, 1974.
• Enrico MAZZA, La mistagogia. Una teologia della liturgia in epoca patristica. (BEL.
S 46), Roma: C.L.V.-Liturgiche, 1988.
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