INSTITUT FÜR ALTTESTAMENTLICHE BIBELWISSENSCHAFT (304)
INSTITUT FÜR ALTTESTAMENTLICHE BIBELWISSENSCHAFT (304) INSTITUT FÜR ALTTESTAMENTLICHE BIBELWISSENSCHAFT (304)
Literatur: • AUGUSTINUS, De vera religione. Über die wahre Religion. Lateinisch/Deutsch. Üs. W. Thimme, Stuttgart 1983 (Reclam UB 7971). • P. BROWN, Augustinus von Hippo. Eine Biographie. Neuausgabe, Frankfurt/M. 2000. • W. GEERLINGS, Augustinus, Freiburg/Br. 1999. Stubenrauch, Bertram 110123 PV n.Ü., 2-st. Zeit und Ort werden bekannt gegeben. Privatissimum Die Teilnahme am Privatissimum ist verpflichtend für alle, die im Bereich der Dogmatischen und Ökumenischen Theologie eine Diplomarbeit bzw. Dissertation zu verfassen beabsichtigen. Faber, Roland 110108 PV Leiden Gottes? - Die Welt in Gott. Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten Di 16:45-18:15, 2-st. Seminarraum 3. Stock, Schottenring 21 Beginn: 09.03.2004; p. A. Die Teilnahme am Privatissimum ist verpflichtend für alle, die im Bereich der Dogmatischen Theologie eine Diplomarbeit zu verfassen beabsichtigen. Inhalt: Zwei theologische Fragen bestimmen einander: Wie ist Gottes Immanenz und Gottes Transzendenz zu verstehen? Nach einem ersten Schritt, in dem der "Gegenwart" Gottes in der Welt nachgegangen war, soll nun die umgekehrte Perspektive nach der Immanenz der Welt in Gott anhand der konkreten Frage nach Gottes "Erleiden" der Welt und ihren theologischen Implikationen aufgeschlüsselt werden. Methode: Anhand ausgewählter Texte, ihrer Interpretation und Diskussion soll die Fragestellung selbständig erarbeitet und durchgearbeitet werden. Literatur: • R. FABER, Der Selbsteinsatz Gottes. Grundlegung einer Theologie des Leidens und der Veränderlichkeit Gottes, Würzburg 1995. • P. FIDDES, The Creative Suffering of God, Oxford 1988. 56
• C. KELLER, Face of the Deep. A Theology of Becoming, London 2003. Bereich: SPIRITUELLE THEOLOGIE Benke, Christoph 117364 SE Fisch oder Wassermann? New Age als Herausforderung für die christliche Spiritualität Mi 16:30-18:00, 2-st. Seminarraum 1. Stock, Schottenring 21 Beginn: 10.03.2004 Ziel: Theologische Auseinandersetzung und Befähigung zur "Unterscheidung der Geister": - Überblick über Begriff und Geschichte - Antike und mittelalterliche Quellen von New Age und Esoterik - Welt- und Menschenbild, Geschichtsverständnis, soziokulturelle und ökonomische Faktoren von New Age Inhalt: Ausgehend von den USA begann die New Age-Bewegung etwa seit 1980 in Europa Fuß zu fassen. Wenngleich die Wachstumskurve seit 1990 deutlich abgeflacht ist, zeigt New Age im deutschsprachigen Raum (wie auch darüber hinaus) immer noch gesellschaftliche Breitenwirkung. Auf christlich-kirchlicher Ebene wurde die Herausforderung durch New Age zwar früh erkannt und durch eine Reihe von Autoren und Autorinnen einschlägig beantwortet. Dennoch bleibt ein verantwortlicher Umgang mit dem Phänomen New Age (als eine Form von Esoterik) weiterhin vonnöten, um im gesellschaftlichen Prozess der "Respiritualisierung", wie er gegenwärtig zu beobachten ist, Seriöses und Authentisches erkennen zu können. Methode: Referate, Diskussion, gemeinsame Lektüre und Erörterung bedeutsamer Texte zum Thema. Literatur: • Ch. BOCHINGER, "New Age" und moderne Religion. Religionswissenschaftliche Analysen, Gütersloh 1994. • FAIVRE, Esoterik im Überblick, Freiburg i. Br. 2001. • GROM, Hoffnungsträger Esoterik?, Regensburg 2002. 57
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Literatur:<br />
• AUGUSTINUS, De vera religione. Über die wahre Religion. Lateinisch/Deutsch.<br />
Üs. W. Thimme, Stuttgart 1983 (Reclam UB 7971).<br />
• P. BROWN, Augustinus von Hippo. Eine Biographie. Neuausgabe, Frankfurt/M. 2000.<br />
• W. GEERLINGS, Augustinus, Freiburg/Br. 1999.<br />
Stubenrauch, Bertram 110123 PV<br />
n.Ü., 2-st.<br />
Zeit und Ort werden bekannt gegeben.<br />
Privatissimum<br />
Die Teilnahme am Privatissimum ist verpflichtend für alle, die im Bereich der<br />
Dogmatischen und Ökumenischen Theologie eine Diplomarbeit bzw. Dissertation zu<br />
verfassen beabsichtigen.<br />
Faber, Roland 110108 PV<br />
Leiden Gottes? - Die Welt in Gott.<br />
Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten<br />
Di 16:45-18:15, 2-st. Seminarraum 3. Stock, Schottenring 21<br />
Beginn: 09.03.2004; p. A.<br />
Die Teilnahme am Privatissimum ist verpflichtend für alle, die im Bereich der<br />
Dogmatischen Theologie eine Diplomarbeit zu verfassen beabsichtigen.<br />
Inhalt:<br />
Zwei theologische Fragen bestimmen einander: Wie ist Gottes Immanenz und Gottes<br />
Transzendenz zu verstehen? Nach einem ersten Schritt, in dem der "Gegenwart" Gottes in der<br />
Welt nachgegangen war, soll nun die umgekehrte Perspektive nach der Immanenz der Welt in<br />
Gott anhand der konkreten Frage nach Gottes "Erleiden" der Welt und ihren theologischen<br />
Implikationen aufgeschlüsselt werden.<br />
Methode:<br />
Anhand ausgewählter Texte, ihrer Interpretation und Diskussion soll die Fragestellung<br />
selbständig erarbeitet und durchgearbeitet werden.<br />
Literatur:<br />
• R. FABER, Der Selbsteinsatz Gottes. Grundlegung einer Theologie des Leidens und der<br />
Veränderlichkeit Gottes, Würzburg 1995.<br />
• P. FIDDES, The Creative Suffering of God, Oxford 1988.<br />
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