INSTITUT FÜR ALTTESTAMENTLICHE BIBELWISSENSCHAFT (304)

• F. SCHUPP, Schöpfung und Sünde. Von der Verheißung einer wahren und gerechten
Welt, vom Versagen der Menschen und vom Widerstand gegen die Zerstörung,
Düsseldorf 1990.
Weber, Hubert 110109 SE
Sündenbock und Opferlamm. Zu einer Erlösungstheologie des Opfers
zwischen Verklärung und Verwerfung
Mo 14:30-16:00, 2-st. Seminarraum 3. Stock, Schottenring 21
Beginn: 08.03.2004
Ziel:
Der Begriff "Opfer" wird heute kontrovers diskutiert. Er gehört zu den schwerst greifbaren
Kategorien der Theologie. Nichts weniger wird er von den einen als unverzichtbar gefordert,
von anderen als längst überholt abqualifiziert, schließlich in vielerlei Zusammenhängen mit
unterschiedlichster Bedeutung oft unreflektiert verwendet. In diesem Seminar soll erarbeitet
werden, welche Elemente einer theologischen Rede vom Opfer auch heute unverzichtbar sind
und was sie für eine Erlösungslehre bedeuten können.
Inhalt:
Zunächst wird dem Phänomen Opfer nachgegangen, wie es sich in der Religionsgeschichte,
im Alten und Neuen Testament zeigt, und seiner Transformierung in der christlichen
Theologie. Dann wird in verschiedenen theologischen Modellen nach der Bedeutung der
Kategorie Opfer für die Soteriologie gefragt (Stellvertretung, Satisfaktion, Zusammenhang
von Opfer und Gewalt etc.). Ein besonderes Augenmerk ist auf die Eucharistie gerichtet: Wie
zeigt sich in den liturgischen Texten, was hier unter Opfer angemessenerweise zu verstehen
ist? Schließlich soll die Verwendung des Begriffes im alltäglichen Sprachgebrauch (Opfer
von Kriminalität, Kriegen, Verkehrsopfer...) darauf hin untersucht werden, welche
theologischen Kategorien sich hier spiegeln.
Methode:
Kurzreferate zur Einführung in die Themenstellung. Ausführliche Diskussion anhand von
Quelltexten.
Literatur:
• U. DALFERTH, Opfer VI., in: TRE 25, 286-293 (1995).
• A. GERHARDS/Kl. RICHTER (Hg.), Das Opfer. Biblischer Anspruch und liturgische
Gestalt, Freiburg/Br. 2 2000 (= Quaestiones disputatae 186).
• B. JANOWSKI/M. WELKER (Hg.), Opfer. Theologische und kulturelle Kontexte,
Frankfurt/M. 2000.
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